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第一千两百六十五章 魏徵问罪 (4 / 4)

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        魏徵微微一愣,这才想起房俊搞育苗的事情,正是因此才大大提高了粮食的产量。

        可是这算是学问么

        在他眼里,唯有圣人的书本之上才有学问,余者种地也好、冶铁也罢,不过是小道而已,怎能将学堂这样神圣的地方用来教授这些小道

        魏徵恼火道“即便天下人人皆能学会种地,那又如何哪怕粮食多得吃不完,天下再无饿死之人,老夫亦会感到欣慰,可是相比圣人之道、治国之学,又算得了什么”

        跟这个老顽固没法讲理

        房俊岔开话题,说道“房家的学堂之中,有学生五十余人。这些人当中,只有极少一部分显露出读书的天赋,以后可以科举进学,成为官身。那么其他的人怎么办没有当官的机会,甚至连教书先生都不够资格,如何学好种地对他们来说更有用。仓廪足而知礼仪,只有天下百业兴旺,才能有越来越多的人走进学堂学习圣人之道、微言大义。若是天底下的读书人都成了一门心思钻研孔孟的书生,那才是帝国的悲哀”

        万般皆下品,惟有读书高

        这是好事,极大的提升了国民的识字率。

        但是结果呢

        结果便是世人眼中只有孔孟之道、只有四书五经,根本不通俗物,百无一用

        按照魏徵的思维发展下去,迟早有一天还是会出现“一本论语治天下”的荒谬景象。

        孔圣是千古圣贤,这没人能够反驳,甚至不容反驳。

        儒家学说之奥义影响了这个民族几千年,其中之精萃更是成为这个民族的生存之道,一代又一代的继承下来,并且发扬光大。

        可以说,孔圣之思想便是这个民族的魂魄

        可是将孔圣的理论生搬硬套放之四海而皆准,那就是取死之道了

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