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第三百六十七章 葱岭 (2 / 3)

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        所谓风水宝地标准,无非就是后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟『穴』藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。

        识别风水宝地主要是看龙、砂、水的吉凶,其中最主要的是水口,所谓水口,是指水流的入口和出口。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门,宜宽大。水去之处谓之地户,宜收闭,有遮挡。因为水是生命之源,能生养万物。传统风水学认为水是财源,如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位,那这水源则全给主人带来灾难。所以,风水学最注重水口,风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶。

        飞身一跃,帝辛脚下升起一片云雾,来到了一处奔腾的大江旁。

        朝四周望去,帝辛眉头微微一簇,这里的风水虽说不错,但却没有推演出有什么古坟。

        “难道是哪位三目族神灵布下了某种禁制,防止后世人用秘术窥测?”帝辛暗自想道,把此地铭记在心中,打算找出其余风水宝地后,在进行详细的探测。

        骑在剑齿虎背上,帝辛花费半天的功夫,把葱岭逛了遍,共找出五十八处风水宝地。

        去除一些比较低端的风水宝地,剩下约有三十二处,每一处都有可能是哪位三目族神灵埋骨之地。

        连山易也推演不出了,似乎真的有很强大的禁制,防止帝辛窥测一样。

        无奈,帝辛只能采取最笨拙的方法,挨个详细地探测。

        帝辛依靠双脚,走遍了千山万水,他曾登山而行,一路直抵雪峰最高处,也曾翻身跃入奔腾的江河,沿着两端水口游行了百余里。

        十三天后,帝辛端坐在某处青石上,蹙着眉头,望着膝盖上摊开的一张羊皮,在羊皮上,共标记着四处疑似埋骨地,然而,哪怕帝辛把这四处找了个天翻地覆,也没有发现通往神灵墓葬的入口。

        “这四处地方很是可疑,虽说没有找到通往神灵墓葬的入口,但我确信,在这四地某一处内,就是那位三目族神灵的埋骨地。”帝辛轻喃。

        “不过,到底是哪一个呢”帝辛一脸的纠结,眉头紧锁,低声呢喃。

        自古大能者,在死后要么把躯壳埋葬在自己开辟出的道界中,要么就寻一块风水宝地,设下多个疑冢,只留一处坟冢,当作自己的埋骨地,一旦其余疑冢被打开,真的坟冢就会自动毁灭,所有的东西都会被空间『乱』流带入无尽的空间裂缝里。

        “那位三目族神灵死了这么久,也不见他的族人把他的遗骨接回家族,可见那位三目族神灵一定是出了什么意外,都来不及把消息传回家族就身死道消了,哪怕布置下疑冢必然不是很多,防范措施也不会那么完美”帝辛默默地分析,望着羊皮上标志的四处地方,反复的犹豫些许后,便划去了其中两处。

        随后,帝辛动身,再一次去勘测最后的两处风水宝地。

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