哥老会，又称袍哥会，它是清末民国时期西川、滇南盛行的一种民间帮会组织，它与青帮、洪门为当今的三大民间帮会组织，对西川社会的各个阶层，都有着极为重要的影响。
袍哥会在西川各地，都有堂口、山头、码头，在渝城这儿，自然也是如此。
每个地方的堂口，又叫做“公口”，组成份子为十排。
头排是首脑人物，称作“大爷”，渝城这儿的大爷有数位，除了“龙头（坐堂）大爷”之外，还有专司赏罚的“执法大爷”，另处还有些不管事的“闲大爷”。
二排只一人，称为“圣贤二爷”，这是大家推举出来的人正直，重义守信的人，隐喻关公。
三排中有一位“当家三爷”，专管内部人事和财务收支。
五排称“管事五爷”，分“内管事”、“红旗管事”、“帮办管事”、“闲管事”。“内管事”即“黑旗管事”，必须熟悉袍哥中的规模礼节、江湖术语，办会时，由他掌管礼仪，唱名排坐，和传达舵把子的吩咐。“红旗管事”专管外交，负责接待三山五岳，南北哥弟，在联络交往中，要做到来有接，去有送，任务相当复杂。
六排巡风，八排九排跑腿办事，十排老幺。
有人问了，为何没有四排和七排呢？
那是因为康熙年间，郑成功派部将陈近南在四川雅州开山立堂时，有四排方良宾背盟叛约，暗向建昌镇告密，镇台马赓庚率兵围捕，陈近南改装逃走。后来又有胡四、李七背弃盟约，密告官府，出卖弟兄，被本山头派人暗中诛杀，袍哥会羞愧，自此不设这两排。
而这位程兰亭程五爷，正是渝城袍哥行里的红旗掌事。
这可是渝城之中，一等一的大人物。
人落在了他手中，那是真难了。
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