要不是受子贡等人的左右，按照他自己的思路，应该早就编写好了。
可这不是？你不询问子贡等人，你就收集不到那么多资料啊？你没有内容啊？
可是！你从他们那里收集来了资料，就得把他们的名字写进去。不然！有人不满意，甚至闹情绪！是不是？
“其实！有一个好办法，可以解决人名的问题！”乐歌出主意道。
“怎么解决？乐伯伯！”曾参好像看见救星似的，看着乐歌追问道。
“你可以写当时谁问话了？当时有谁谁谁在场，这样！不就解决人名这个问题了？”
“这个？”
“或者！写谁谁谁同问。是不是？说明一下还有谁在什么情况下同问这个问题。这样！时间跨度也一下子就解决了，是不是？”
“这个？”
“比如说！你与子路的年龄相差不是很大么？不可能在同一时间、地点说话，追问、请教先生，是不是？”
“是！”
“这个问题怎么解决呢？就这么解决！你说你问先生某个问题，然后先生怎么回答？是不是？而当年的子路，也询问过这个问题，也许先生也是这样回答的，也许不是。为什么呢？因为！先生是看人、看事、看环境外因的。对不同的人、不同的事、不同的环境，会作出不同地决定。但是！主旨不变！不是没有节操，而是！主旨不变。懂了么？”
“这个？是！”曾参想了想，还是答应了一声。
“你编写的《论语》也一样，主旨不变！不管孔子就同一件事是怎么回答的，都是有原因的，都是在一个底线上作出决定的。也就是主旨！根本！
内容未完，下一页继续阅读