“这？”曾参这才一个激灵回过神来，说道“不！乐伯伯！这是你的个人意见、看法！为了保持本书（《论语》）的完整性，先生说的这段话，就让历史去评说吧！”
“你想把它拿去让历史评说？你？”
“乐伯伯！对不起！我也很固执！我决定了！”曾参坚持道。
“唉！”乐歌见曾参不听他的，只得叹了一口气。他只是说说而已！曾参愿意不愿意改，那是他曾参的事。
再则！正如曾参说的那样！这一段话放在上下文中间，有承上启下的作用。要是删除了，那就上下文连接不上了。
“那么？你下面的文呢？编排的都是哪些内容？说！之前的就算了！定稿了！说！后面呢？”
“乐伯伯！你答应了！”
“我只是建议！往下读！继续！”
“是！乐伯伯！谢谢乐伯伯！”曾参无奈，只得继续往下读文。
孟懿子问孝。子曰“无违。”樊迟御，子告之曰“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰“何谓也？”子曰“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
“停停停！”乐歌叫住道“怎么都是‘问孝’？又不是‘问孝篇’？你这是‘问孝篇’么？不是说好了是‘为政篇’？”
kongnzha
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