“嗯！这就对了！好！”乐歌满意地点点头。
“乐伯伯！我记住了！我听懂了您的意思，是的！我先生孔子的学说思想是建立在特定地环境基础上的，没有考虑到现实环境。这是他的最大缺陷！”
“是致命缺陷！”
“是！是致命缺陷！乐伯伯！”
“好了！既然礼乐作为你先生学说思想的一部分，那就把他编排进《论语》里面吧！你说吧！我听着！”乐歌道。
“是！乐伯伯！”曾参见状，赶紧应和道。
曾参把竹简拿起来，朝着上面看了一下，只得把前面的几段又给删除了。直接跳到下面的内容
孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
乐歌问道“这是什么意思啊？”
“乐伯伯！这句话的意思是先生孔子谈到季氏时，说季平子用八八六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，象这样违反《周礼》的事他都做得出来，还有什么事情他做不出来呢？据《周礼》规定，一侑八人，八佾就是人。只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。”
“那么？是可忍也，孰不可忍也！是什么意思呢？”乐歌装着不解地样子，问道。
对于后世的人来说，早已把这句话当成口头禅了，也早已把语意给曲解了。大多数人的理解是是想容忍，可实在是容忍不下去了。其实！这句话的原意不是这个意思。
曾参见乐歌乐伯伯装比，为了不招惹他不高兴，只得解释道“是接上句的，是说季平子的。是说季平子这样地事他都敢做出来，还有什么事他做不出来呢？”
“这不是‘忍’字么？怎么翻译成‘敢’字了？”乐歌问道。
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