“哦？”
曾参怕乐歌还是不明白，进而解释道“觚音gu，盛酒的器具，上圆下方，有棱，容量约有二升。你看现在市场上卖的？哪里还是这个样子？”
“你先生真的没事找事啊？这个他也能挑剔？”乐歌道。
“这个？”曾参解释道“先生认为周礼是不可更动的，从井田到刑罚；从音乐到酒具，周礼规定的一切都是尽善尽美的，甚至是神圣不可侵犯的。所以！才有此感叹！感叹而已！”
“你为什么把他编排在这里？不废话了！你继续往下读，我想看看下面的文！”
“是！乐伯伯！”
宰我问曰“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
“什么意思？”乐歌问道。
曾参解读道“宰我问道对于有仁德的人，别人告诉他有一位仁人掉到井里去啦，他会跳下去救人吗？先生回答他说为什么一定要跳下去救人呢？君子可以到井边去救人，想一个可行的办法去救人。不一定非要亲自跳下去救人，让自己也陷入井中成为被救的对象。君子有时可能会被人欺骗，但不可能被人迷惑一辈子。”
“呵呵呵！”乐歌笑道“这个宰我！牛比啊！他哪里是朽木不可雕？”
“就是！先生已经认识到自己的错误了，不能看人的表面。这个宰我！唉！他提出的是个两难问题啊！”
“君子有时可能会被人欺骗，但不可能被人迷惑一辈子！”
曾参道“是啊！用这种语言上的伎俩，迷惑得了别人一时，迷惑不了别人一辈子。”
“好！继续往下读！”
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