“是乐伯伯”曾参应道。
“子路问：听到了好的建议就马上执行起来吗先生说：有父兄在，应该先问一问父兄，怎么能马上执行起来呢冉有问：听到了好的建议就马上执行起来吗先生说：听到了好的建议就马上执行起来。
公西华对先生说：仲由问听到了好的建议就马上执行起来吗你回答说有父兄在，应该先问一问父兄，冉有问听到了好的建议就马上执行起来吗你回答听到了好的建议就马上执行起来。我被弄糊涂了，敢再问个明白。先生说：冉有的性格总是退缩，所以我鼓励他；仲由的性格好勇，所以我约束他。”
“呵呵呵”乐歌听了，笑了起来。
“乐伯伯”曾参看着乐歌，不解地问道。
“我记得孔鲤说过：他爹说话靠心情。在这里是不是又是一个证明当然是以幼年时孔鲤的认识。或者说在不了解你先生孔子的情况下，是不是这么回事呢”乐歌问道。
曾参楞了一下，随即点头道：“是乐伯伯但是我先生的出发点是好的我先生的思想是一贯的对人没有恶意不是在忽悠人”
“对对对不是在忽悠人他是在因材施教，见什么人说什么话。不是坏蛋，而是良苦用心好了吧曾参不能说你先生坏话，只要提及那么一下，你就跟我急好好好继续往下读”
“是乐伯伯”曾参应道。
对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况而作了不同回答，生动地反映了孔子教育方法的一个特点：因材施教。
子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死”
“什么意思”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道：“先生在匡地受到当地人围困，颜回是最后一个才逃出来的。先生说：我以为你已经死了呢。颜回说：老师您还活着，我怎么敢死呢”
“什么意思”
曾参解释道：“颜回的意思是：我还要服侍先生呢”
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