曾参解读道“子夏做鲁国的城邑莒父那里的总管，问先生怎样办理政事。先生不要求快，不要贪求利。求快往往容易出错，反而达不到目的，贪求眼前的利就做不成大事。”
“哦？”乐歌点头应道“具体解读一下！”
“是！乐伯伯！”曾参进一步解释道“欲速则不达！先生要求子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求利，否则就做不成大事。”
“嗯！很好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
叶公语孔子曰“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰“吾党之直者异于是父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道“叶公告诉先生我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了父亲。先生我家乡的直和你讲的直不一样父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。从孝与亲情的角度来讲，这其中也有直，也合情合理。”
“呵呵！”乐歌听了，笑了起来。
“乐伯伯！”曾参看着乐歌，问道。
他知道这个乐伯伯又要找事了。
孔子认为“父为子隐，子为父隐”其中也具影直”的品格，有合情合理的成份在内。
在孔子看来儿子把父亲告发了，这违背了“孝”与“礼”，是不值得提倡的。它会破坏“孝”制！破坏亲情。
当然！孔子并不是要人们一定去“父为子隐，子为父隐”。如果这样理解？就违背了孔子的意思。
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