时代的进步，往往看不到另一面是令人不忍直视的残忍和黑暗。
这场为其半年的运动，其血腥与无情成为安东尼一生的梦魇，不过他的举措受到新兴阶级控制的议会的一致好评。
由皇帝推动的这场工业革命，获利的是自然是新兴的资产阶级，作为回报，他们贡献了大量的税收和政治献金，同时又对技术进步做出卓越的贡献，这一点确实不能抹灭。
至于资产阶级的引发的矛盾，这个不用我们多想也知道。但这个不是王达民要上心的事。
王达民关注的是另一群人，他们是一群不幸的人，同时也是极度忍耐和坚韧不拔的名族。
王达民是个天主教徒，而且在华国大力传播天主教。天主教是基督教的一支，基督教又脱胎与犹大教。
对犹大人王达民非常同情，他们千年以来在欧洲受到了几位极为残酷对待和歧视。
而造成这一原因的正是基督教的教义。时至今日王达民仍然奇怪为什么基督教会将犹大人描绘成这么一个反面脚色，要知道在遥远的文明里多的是可以打击的对象。
所以王达民在立教之时，就将最令人痛恨的犹大悄悄的抹去了。又把耶稣钉上十字架的人换成了已经灭亡的苏美尔人，当犹大人接触王达民的新教时，都吃惊于王达民的教义中居然没有这一段。
这个最为异常的教义，使得犹大人对王达民非常有好感。
犹大名族其实与华人有些相似，都是黑头发，黑眼睛，当然部分与欧洲通婚的后代眼睛是蓝色的，但多数人的头发还是黑色的。
犹大名族虽然是一个亡国的种族，但他们非常骄傲，是一个绝对高智商的种族。
而且善于经商，不过他们有一点不好，太自私了几近无情。
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