可惜的是，帝国学堂对入学有着极其严格的限制首先是入学考试，无论任何人、任何身份，想要进入学堂，就必须通过考试。并且名额限定在每年一千名，由高分往低分录取。
只有少数军政高官或者特别功勋者，才有资格获得指定推送名额。并且每个人，只有一次使用的机会。
和考试录取的名额一样，这个名额也有限定的数量。仅仅一百名，官位从高到低依次推举。男女都可推荐，且必须是自己的直系后代。只不过女人进了政院和军院，只能选择少许几种修习的科目。
若是并无直系后代或是不符合入学资格，那么该名官员的推举名额自动顺延到下一级。如此，保证了每年都会有一百名官员享有推举机会。
目前这个入学方式还在草议阶段帝国学堂的大规模招生，也没有对外展开。所以整个学堂的学生，还多是内部推荐以及各个官员家的子女。
等日后礼部教育司颁布这个规定，那么帝国学堂就不是想进就能进的了。
蔑儿乞颜正是明白这一点，所以才那么迫切的往上爬。从而为自己的后代，争取一个推举的名额。
说起来，也是呼罗珊地界，从来就没有类似中原地区的科举选官制。从而使得政务的治理上，多是商贾或是颇受宠幸的家奴处理。像阿巴斯帝国数位维齐尔，都是哈里发的家奴出身。
虽然他们也颇有能力但这毕竟是少数。到底他们没那个能耐，也担不了维齐尔的官职。
所以要从源头上解决这一情况，还是必须建立起一套完备的选官用官制。大宋的科举自然是当下最好的借鉴对象但是大宋的科举是以儒学体系为基础的治国方略。而呼罗珊的地界，却是一个多族群，以回教为主要信仰的国度。
想要建立科举制，却没有足够的思想体系做依托。再加上没有长时间的摸索与沉淀，那么这个制度只会出现水土不良的情况。
因此李承绩决定从帝国学堂开始，创建军政两院。通过最高选拔，先选出一批合格的人才进行培养。其中所教授的内容，也都是经过他筛选后，觉得最适合传授的东西。
往后随着这些人的学有所成，他们便可以再教授更多人。军政两院的规模，也会得以扩大。
不过这都是以后的奢想了以蔑儿乞颜的眼界与身份，是接触不到李承绩这层构想的。所以他眼下，只知道抓住即将推行的推举名额就好。
多多阿坦是不知道蔑儿乞颜还有这份心思。但是争军功的念头，他还是懂的。就思索了半晌，出声道“那你可知，哪些城门被这些汗国将士驻守”。
“末将都打听清楚了钦察人并不相信这些投靠的汗国将士。因而只让他们隔着时辰轮流驻守各个不太紧要的城门。”，早有准备的蔑儿乞颜应声道。
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