第十章 神仙皆梵名也 (4 / 5)

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        知书从康家陪嫁过来的时候十一岁,那时候戴家的老头老太太还在,二十年下来,她也改不了这个小姐少爷的口。

        四爷一边享受知书捏脚,一边就说:“这应该是梵名,唐玄奘就说过,详其文字,梵天所制,原始垂则,四十七言……”

        “是取西经的唐僧么?”知书一边给四爷捏脚一边就拿崇拜的眼神看着四爷,“少爷懂的真多。”

        男人么,大家懂的,四爷这时候忍不住就自我吹嘘了一句,“所以说,你家小姐不懂,神仙皆是梵名……”后面四娘娘听了,就恨恨在他肩膀上掐了一把。

        神仙皆是梵名,这个说法,大概最初是从唐玄奘口中说出来的,说【梵王天帝作则随时,异道诸仙各制文字】,后来道教也接受了这种说法,明人里面一般也说【神仙往来皆梵语】,后世更是有一种【历史语言比较学】认为梵语是绝大部分语言的母系形态之一。

        当然,不认可这种说法的更多,认为你们几个人在家闭门造车,牵强附会,你说薛宝钗在书里面有几天不快活,然后就认为薛宝钗是选秀没被选上,你说是就是啦?老子不认可。

        这套东西有点像是后世网络文学的设定,你说金丹元婴,我说练骨练筋,你说你信,这一套好像也能圆起来,你说你不信,破绽也比比皆是。

        总之,不管你信不信,戴春林好像是信了,觉得这个亚历桑德拉.迪卡普里奥名字不是老婆口中说的怪怪的,而是神仙么,就应该是梵名。

        掐了四爷一把的四娘娘这时候自己起身,把外面比甲脱了,坐在镜前卸头面簪子,一边卸一边就说:“白天时候小潘说你府学里面一个姓章号季尧的同学来闹事。”

        “章季尧,小人也。”四爷哼了一声,“不过是一些蝇营狗苟上不得台面的手段。”

        “我就怕对方上不得台面的手段,都说,只有千日做贼,哪里有千日防贼的。”康娘子把头面簪子卸下来,有心要说,你一个空心大佬倌,又不问事,也不知道我一个妇道人家肩膀上担着多重,但是呢,二十年夫妻,丈夫什么性子也很清楚,让他看个什么宋朝的善本或许高兴得很,要是让他帮着问店里面事情肯定一推干净……

        可话又说回来了,所谓失之桑榆,收之东隅,四爷真要勇猛精进,中举人中进士,康娘子内心深处恐怕未必真愿意。

        丈夫在外地为官十几年不回家,原配的妻子在家中不就是守活寡么?

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