如果真的有人从那个孤儿手上夺走了他的羊羔，所有朵颜部的人都有责任骑上马，背上弓箭，拿起刀枪替那个孤儿作战——且死不旋踵！
这几乎是一场交易，彰显了一个很浅显的道理——人人为我，我为人人。
这也是一个极为古老的约定成俗的部落法典！
这明显很适合蒙古人，他们就是因为担心被敌人奴役，才抱团生活的，这样的法典虽然古老，却深得人心。
一个国家不但要满足人们对平安富足生活的渴望，也同时要满足人们对更好生活向往的欲求。
所以，朵颜部就有了一个向外扩展的法典——名叫“复仇条例”。
简单的说，当别人拿走了朵颜部的一只羊，朵颜部的所有人就有权利夺回那只羊，并且有权力从敌人那里拿回来更多的东西。
当然，拿走的那只羊自然是要十倍还给原主人，如果还有剩余的部分，则完全归战士所有，朵颜部族长同样不会收税。
管理一个国家当然需要付出成本，朵颜部不收税，却允许交易。
蒙古人在很长时间段里都不是一个合格的交易者。
他们的生活环境太闭塞，消息太落后，这就导致很多人能用一把勺子换取一只羊。
就这一点，云昭并不准备纠正，只有淳朴的人才能成为最好的战士，只有贫困的人才适合拿出自己的生命去战场上冒险。
一个部族有了产出，必定是要交易的，要不然手里的牛羊成精了怎么办？
云昭觉得这种事情完全交给云氏商号就好，免得朵颜部淳朴的牧民们被人家骗。
对于草原上的人来说，如果有一个稳定的交换物产的对象，无论多么的受盘剥，日子也一定会过得比别的部族好很多。
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