第七四一章 风波 (2 / 3)

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        实践是检验真理的唯一标准似乎没有什么错,但是肃托是经过实践检验的,苏联的经验放在那里,通过肃托,清除了一大批隐藏在党内的托派分,保证了党的纯洁ìng,也保证了苏联的团结统一。为什么刘一民就想不通这个道理,横杠,制止肃托呢?是不是这个同志还太年轻,不了解敌我斗争的残酷ìng,只看到了流血牺牲而忽略了肃反、肃托对于保证党和八路军纯洁、统一的重大作用呢?

        再看刘一民提出的弘扬科学、民主精神问题,康生觉得一时半会儿确实挑不出病,五四运动喊出的口号就是民主与科学么,那还能有错?问题是刘一民在章连篇累牍地论述扩大党内民主,和托洛茨基的主张怎么那么象呢?

        有了这个看法,康生打起精神,把刘一民的《论党内民主》看了个滚瓜烂熟,最后得出结论,刘一民这个人的思想极其危险,他的《论党内民主》打着坚持民主集制的的幌,实际上和托派遥相呼应,矛头直对斯大林同志的权威。

        康生很想马上派人把刘一民抓起来审查,但想了想就算了。原因不言自明,他现在不是社会部长,无权审查刘一民。而且以刘一民越权下令逮捕晋察冀军区冀肃托指导组的举动看,他对保卫部门成见很深,就算派人去抓,他也不会束手就擒的。搞不好人没抓来,抓人的人反而被抓了。再说了,以刘一民的贡献和他在泽东、周恩来、朱德心目的地位,想审查他只能是痴人说梦。

        康生想来想去,觉得一是必须改变泽东对他的不好印象,重新当社会部长。二是找机会把刘一民的情况向泽东报告,让他对刘一民提高警惕,必要时果断采取措施。

        对于如何改变泽东对他的看法,康生是有信心的。因为他觉得自己有恩于泽东。1936年,地下党组织找到了泽东的两个儿岸英、岸青,设法买了上海去法国的船票,是康生专程从苏联到法国马赛港把岸英、岸青兄弟接到莫斯科的。这个事情康生从苏联回国后已经向泽东报告过,他觉得泽东应该记得这件事情。

        康生摘下别在上衣口袋里的钢笔,打开随身携带的,用楷工工整整地写道:“刘一民同志有关问题:

        一、托派言行

        1、民主是基础,集必须建立在充分扬民主的上。没有充分扬民主,就不应该有集。

        2、党和国家最高领导人应该实行任期制。一般不得过两届。注:按照刘一民的观点,斯大林同志现在已经应该退休了。另外,他想限制谁的权力?党的领袖的主席,刘一民的用心极其险恶。

        3、政治民主是一个政党生存和展的基础。最容易破坏政治民主的不是普通党员和基层组织,而是决策层。扬民主的目的,最根本的就是要限制决策者不能滥用职权。

        4、冀肃托,照抄照搬苏联做法,夸大托派的危害程度。

        5、肃托弊大于利,简直坏透了,纯粹是去莫斯科留学的人员没有掌握马克思主义理论精髓,把**等同于民主集制。

        6、越权下令逮捕肃托工作人员。

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