这些学者对于林泉这个极东之地来的军人没有兴趣，但是林泉开口谈话之后，这些学者改变了自己的偏见。
林泉虽然不如悦礼华那般精通七术，但是也算有水平的，他谈论七术，让这些学者明白，这个人还是一个学者。
林泉也介绍了自己的学问，乐琼在翻译的时候，尽量将林泉给夸大，说他是虞帝国最为博学的学者云云。
看着四周学者好奇的眼神，林泉开始谈论儒家学说，这些学者就是从教士的书中有一知半解，如今林泉这个大儒来亲自讲解，自然不同了。
林泉说到一些生僻概念的时候，乐琼也不能翻译，只好音译。
就算如此，儒家那完善的道德伦理体系，还有极为圆满的心性之学，让这些学者耳目一新。
这些人的询问有些太过专业，乐琼也不方便翻译，林泉只好去请襄国公的翻译来。
有这两人帮助之下，双方交流顺畅了不少，不少学者感兴趣的还是虞朝的官职。
林泉将官职一一解释之后，不少学者感叹，这个世上竟然有如此完美的国家。
见这些学者有兴趣了，林泉也把悦礼华翻译的四书五经拿出来，这是悦礼华准备会西戎之后，呈给他们掌教的。
林泉来这里的时候，也就顺带了，如今见到有这个机会，于是就拿了出来。
这悦礼华的翻译自然比这两个外行更加懂了，有一个学者看完之后，要了一张宣父的画像，开始来祭拜。
林泉很高兴这些学者能够接受儒家学说，有这些人帮忙，儒学才更好生根发芽。
如今他作为监军，自然不好讲学，也只能依靠这些土著了。
他相信，西戎这些化外之民，在接受到孔孟之道之后，只会奉为圭臬。
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