唐卫国的一席话，倒让王思宇变得沉默起来，也没有了钓鱼的兴致，而是低头玩着手机
在很久以前，他就为左、右之争头疼过，尽管，在方如镜的开导下，不再像以前那样烦恼，但事实上，这仍然是隐藏在王思宇心底的一块心病
在国内，对于派系的划分，也有诸多说法，简单来说，通常意义上的左派，也就是坚持社会主义路线的人群，而右派势力，则是希望走欧美式的资本主义路线
其实，经过时间的变迁，和几十年前相比，无论是左派还是右派的阵营，都和以往有了很大的不同，除了老左派和老右派之外，左右势力也蓬勃发展，在政治主张上，也多出许多诉求
相对而言，、老右派的诉求大致上还是一致的，都是倡导民主自由，并建议政府放松对市场的监管，同西方国家加强联系，建立全球化的政治经济体系，无论是意识形态，还是政权结构，都要进行相应的改革，也就是以前所批判过的全盘西化
而老左派和左派之间，分歧还是比较大的，很难弥合，老左派是希望全面恢复公有制，消除日益增大的贫富差距，最大限度地保障公平公正，而左派则是希望保留私营经济，实现多元化的政治经济发展模式
近几年间，左右两派的交锋日益尖锐起来，这不仅仅表现为各种政治集团间的博弈，也体现在主流媒体上的论战，并且，逐渐演化为社会贫富阶层之间的争论，这就已经不是问题之争了，隐隐变成了主义之争
只是，一些人尚未察觉，一些人不愿承认而已
从于系的角度来说，在早些年间，其实是跟人不跟路线的，太祖时期，于系是左派；到了太宗时期，于系变成了右派，并在支持储君方面，立下大功，得到了实实在在的好处
然而，当政治强人消失之后，于系力量渐趋强大，变成了间派，是左右派系极力拉拢的对象，在多次政治风波当，都能然物外，不受波及事实上，能够在残酷的党内斗争存活下来的政治家族，没有哪家是不搞政治投机的
而王思宇这边就比较矛盾了，他向来是强调公平公正的，对改革开放以来的诸多弊端，颇为不满，这些都是典型左派的特征，右派大半是只提成绩，讳言缺点的
但另一方面，他对于右派宣讲的民主自由也不排斥，对于西方社会政治形态展现出的一些特色，也极为羡慕，在赴美学习之后，是如此
并且，他对于全面否定市场化，回到过去的计划经济时代，抱有深深的戒心，加反感以阶级斗争的方式，进行复辟式革命
对于现在有些人想利用社会的不良现象，为.革翻案，他是深恶痛绝的，那种儿可以牵着老游街批斗的运动，在他看来，是泯灭人性的，也是无论如何都不能接受的
虽然很多民众都痛恨贪官污吏，但以搞运动的方式，冲进人家的家里，抢走家产和二奶三奶四五奶，是绝对不可取的
至于.革表现出积极的一面，比如向官僚阶层进行的斗争，其实也可以用相对温和的办法解决，这就需要左右两派进行协调了
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