第一千二百三十五章儒家与诸子流派 (2 / 6)

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        一句工匠品级不宜高过五品就统统堵死了。曹操当时就开骂了,枣衹屯田养民活了多少人,居然只给了正六品的太官令从官,曹操当时气的啊。而且太官令还是一个根本不懂种田的杨家子侄!

        曹操之前的目标是给枣衹弄一个太仓令,虽说不入九卿,但是也是九卿之下的高位,管天下粮草,结果给了一个司农之下太仓的属官的属官,而且完全没实权。就是被指挥的命。

        曹操当时就想问一句,你们这群人有哪一个会种田?不会种田还不让会种田的上,怪不得天下人都饿死了。

        当然这话被荀彧阻止了,要真的这么说,不光和百官闹翻,天子脸上估计也不会好。

        当然和马钧比起来,枣衹已经不错了,枣衹至少还给了一个太官令从官的位置,而马钧则直接被给了一个明经博士,马钧当时就想说你还不如让我回老家,当初老家的那个博士位,还不要求我天天看书!

        马钧的爱好是改进各种机械,虽说他发明的能力不是很强力,但是他改进的能力很好很强大,当前这个时代任何机械拿到他手上他都能给于优化,然而他需要时间……

        可惜自从成为了明经博士,马钧已经离开了自己的机械优化,被强制要求去看书了,马钧表示自己快炸了,他想给那个天天嘲讽他的明经博士一梭子弩矢!

        总之曹操手下不少臣子都因为这样那样的原因升官失败了,直到曹操和马腾联手将杨彪压了下去,朝堂开始变成他们家。

        不过就算这样,百工不过五品这个也简直让曹操闹心,他还想xs63曹操一方的文臣这个时候基本已经将前因后果理顺了,一方暗叹陈曦心够大,一边又开始推波助澜,将情况闹得更不好收拾。

        曹操麾下的高级文臣,说实在点,没一个是正统儒家出身,治国用儒家,除了用其德和思想,真正的治国理念也就是所谓的以礼治天下,仁政为核心,实际上也就是天下太平的时候粉饰粉饰。

        因为以礼治天下,仁政为核心其实是废话,所以真正治理天下的时候其实用儒家也只是用对方的中庸和道德,真正开干的还是法家和黄老,儒家主要存在价值是在于约束为官者的个人道德修养。

        至于能力,儒家的核心是克己复礼,之后从克己复礼才延伸出来仁,总体而言儒家算是道德修养,这也是盛世王朝,只要用的是儒家,为官的基础要求就是德,而不是才。

        当然等后期儒家连自身道德都被扭曲了,自然整个儒生团地都成了垃圾,犬儒也就出现了,要知道儒家追求的是先作为一个知礼仪,有道德的人,才能去追求其他更多的东西。

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