韩冈将目标对准国是，李定没猜到，王安石、章惇、甚至韩绛、张璪、苏颂，应该也都没能想到。而利用有宰辅荐举之权的重臣们，拉着他们一起共商国是，即便有一半，但正题上自不在预料范围之内，也就没办法在事前做好应对的准备。
“他会怎么做？”李定轻声问着章惇。
“还能怎么样，肯定又是多者为胜！”
“既然如此，还是有可能赢过他的。”李定道。怎么说，在人数上还是新党一方更占优势一点。
章惇摇了摇头：“韩玉昆的想法不可能那么简单，既然他能提出来，那么他肯定还有后手。当年所定国是，平章那边可是一点都不想改。”
李定沉默的走了几步，徐徐叹道，“的确如此……可这对他又有什么好处？”
自己不能独占的东西，也不让别人独占，宁可分给所有人？韩冈的想法，很早开始，就让李定感到难以理解。
“资深，你可知道，韩玉昆的目标是什么？”章惇问道。
李定反问：“是什么？”
“天垂拱而治，士大夫共治天下。”
李定愣了一下，然后悚然而惊。
《易·系辞》有‘垂衣裳而天下治’一句，自此之后，历代儒生都将此一事视为圣君的标准，也把此事当做了自己的目标。现今无论儒门的哪一派，都赞赏天垂拱而治的治国方式，认为符合三代之治，使他们所要追求的最高目标，至少是目标之一。
而‘士大夫共治天下’，彦博曾经说过的那句名言就有这么几个字。旧党的那位元老，他的这一句，明面上虽时常为人驳斥，但私下里，绝大多数朝臣都对对此赞赏有加。可是，彦博说的是‘为与士大夫共治天下’，而章惇转述韩冈的话，却把‘与’字给删掉了，少了最关键的那个‘与’字，意义自是变得完全不同。
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