随即，引发一个问题。
“暂且不论红舞鞋童谣的后半段是什么，明顿先生，您不觉得那是阴谋性的长期实验吗？”
迈克罗夫特指出，“十三年前，如果要删除五个幸存者的恐怖经历记忆，又何必在其脑海里残留一首童谣？幸存者的身份背景与年龄学识都有差异，他们对于记忆缺失的反应必有不同，听起来像不像是控制变量？”
记忆，对于一个人有多重要？如果失去了记忆，一个人还是原来的那个人吗？
这可以衍生出很多相关疑问。
对于穆迪等五位幸存者，他们的遭遇更为诡异，因为涉及到了记忆的人为删除与植入。
玛丽有过相似的怀疑，“是的，这可能是一场不怀好意的实验。甚至可以更大胆地怀疑，十三年前五位幸存者真的遭遇过食人事件吗？”
操控记忆的前提是被催眠者心甘情愿。
想要遗忘海难中的恐怖经历可以是诱因，但是谁又能保证他们遭遇的就是食人，而不是别的事件？
既然可以植入一段红舞鞋童谣，为什么不能还编造了其他记忆。
迈克罗夫特注意到笔记中的一条，“那个写出精神控制术的安东尼·考斯特，他给穆迪做过一次治疗。
就是那次治疗让穆迪想起了「库鲁」一词。谁能证明那真的是治疗，而不是再一次的记忆植入？”
安东尼·考斯特，写过精神控制术一书。目前找不到原书，只知道它的残篇引发了美国的精神病操控案。
之前无从查证那本书的内容是否有教.唆犯罪的倾向，正如现在也无从查证考斯特对穆迪所做的一切究竟是善意或恶意。
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