谁如果有一个为了利益随时可以和解，又可以为了利益随时倒戈的“盟友”都会和他们现在一样各自为政，每个人心里都有自己的计较。
甚至于东方自己国内军阀混战时也是这样，每个军阀都想成为皇帝，但又觉得时机没到，只能暂时割据一方。
那么多人怀念罗马，不只是因为罗马帝国军团带来的胜利和辉煌，还因为统一的罗马能快速反应。不像希腊的民主般，等吵完了、投票表决完了，敌人已经打到家门口了。
英国哲学家洛克曾经说过：没有私有制，就没有伤害。
私有制满足了个人的私欲，却对集体是不利的。
中世纪有一个规矩，不杀敌军的贵族和国王，只要对方支付足够的赎金。约翰王子不救狮心查理也是为了自己的私心，他也是英格兰和法的继承人。
哥哥死了他一点都不会伤心，反而会觉得高兴。
然而狮心查理并没有死在和萨拉丁争夺耶路撒冷的战争中。虽然他落败了，萨拉丁将他和残余部队放回国。
反倒是在他向法国国王复仇时，他的那颗狮子之心被挖出来放在了鲁昂大教堂里。
而且那支射中他左肩的箭，并不是来自敌军。
为了筹措军费，狮心查理比弟弟约翰王子更残暴，甚至只要缴纳足够的钱，不仅可以免除死罪，他甚至可以卖了伦敦。
平民和军人之间是存在矛盾的，一个被军人爱戴的国王不一定被平民爱戴。
至于狮心查理为什么那么被平民拥戴，或许这和那些流传在民间，歌颂罗宾汉、斥责约翰王子的歌谣有关。
但贵族不是平民，不会被歌谣给愚弄。
内容未完，下一页继续阅读