第十章 不纯粹的直线 (3 / 5)

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        他们到了新大陆,可以“粗野”得生活,就算找不到金子他们也可以成为自己的主人。

        金钱除了能带来享乐之外还能带来权力,贵族的特权让他们可以直接参与政治,而不用像金融家和银行家一样,通过运作金钱暗地里操控政权。

        法国大革命前夕的贵族既舍弃了这种参政的直接权力,又放弃了金钱这个间接权力。

        他们有祖上留下的领地可以卖,获得了这些钱他们可以在沙龙里和作家、音乐家交谈,享受丰富的精神文明和享乐。

        法国贵族尊重作家,给予他们物质支持,也正是因为如此法国文坛才在那段时间出现了很多优秀的作品。

        这些作家用自己的笔记录了当时的法国的风土人情,用自己的想象力写出了一个个让人沉醉的故事,他们取代了炼金术士和占星术师,成为了贵族的座上宾。

        要英国人明白法国的第三级是什么是困难的,因为第三级里混有没落贵族和有钱的商人。

        贵族式的生活需要金钱支持,淘金者们要是发了财,也需要蕾丝、雪茄、烈酒这些商品。

        商人有了钱之后就会反过来要求贵族学习他们一样生活,但贵族对商人的态度一直都是倨傲的。

        一个淘金者两手空空来到新大陆,他要淘金自然需要鹤嘴镐和铲子,商人还是会想尽办法从那1美元的微薄收入中压榨出6美分的利润。

        如果吃素能节省成本,那么那个卖鹤嘴镐的商人就会成为一个素食主义者。

        从欧洲到新大陆的淘金者有多少呢?是成百万还是上千万?如果每个淘金者都从他的手里买一个鹤嘴镐,一万把镐就能挣600,100万把就有6万。

        商人满脑子都在计算这些,浑然不知自己已经成了圣诞欢歌里那个舍不得在自己的办公室里,为自己的职员炉火加一块煤的老板。

        他的侄子邀请他参加圣诞夜的晚会,他却认为侄子是为了占他的便宜,以后要继承他的遗产。

        教区的人们请他为穷人施舍一点圣诞晚宴,也被他无情拒绝了。

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