第一章 拒绝行善 (3 / 5)

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        童子军教导过,在郊外拉屎要和猫一样挖个坑,把自己的排泄物埋起来。

        约瑟夫头一次到理查德的住所时,他的屋子里弥漫着一股人类排泄物的恶臭。

        仪式有的能带来愉悦,可是强迫自己为了达到某个目的而举行仪式则会带来负面效果。理查德因为使用了太多自我暗示,而不敢去洗手间,遍地都是他用纸巾包起来的粪便。

        他“作弊”了,并不是考试时作弊,而是为了提前知道自己的命运,向“血腥玛丽”占卜。

        他的父母一直给他“暗示”,读书是为了过更好的生活,似乎除了读书、考试以外他没有别的办法改变自己的命运了。

        他将升学看得很重,甚至于借助魔法、以及寻求巫医的帮助,喝一些开拓智慧的“特效药”。

        药物加上自我暗示,他把自己给催眠了。

        依赖不只是人,也是很多动物的本能行为,哈洛的恒河猴实验让新生的幼猴从出生第一天起同母亲分离,以后的165天中同两个母亲在一起,一个是铁丝“妈妈”和布料“妈妈”,铁丝妈妈的胸前挂着奶瓶,布料妈妈没有。

        虽然当幼猴同铁丝妈妈在一起时能喝到奶,但它们宁愿不喝奶,也愿同布料妈妈呆在一起。

        身体接触对幼猴的发展甚至超过哺乳的作用,只有有饮食需要时,它才去找铁丝妈妈,其余大部分时间则依偎在布料妈妈的身上。

        虽然这个实验的对象是猴子,许多心理学家认为它对人类婴儿同样适用。

        有的小孩会对毛毯和毛绒玩具特别依赖,这种对安抚物的迷恋是爱的缺失。

        理查德对仪式的依赖是为了克服焦虑和安全。约瑟夫让他熏艾草,是让他从一种仪式转移到另一种仪式。

        文化依恋也是一种习惯,要理查德相信它管用,他才会克服那种并非必须的欲望。

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