这邪马台国的前任女王卑弥呼就是擅长术法之辈，继任者虽然不知何人，可从各国之人提供的情报来看，似乎也是这一路数的人物。
所谓术法，并不陌生。那汉朝的长生道便是其的翘楚，再向前推汉末之时道教的术法在战场上也并非是没有应用，不过是比较稀少罢了。对于南蛮人来说，诸葛武侯制作会喷火的红漆大车就是术法，实际上不过是机关罢了。
道术也好，道法也好，说的神乎其神，玄乎其玄，可在这个时代最大的作用是蛊惑人心，聚集信徒。至于两军阵前，决胜之机，除了一些有所闻名的障眼法与机关诡计之外，并没有什么显灵之处。
有所了解之后，阴缭心便有了应对之法。安抚军心振奋士气乃是必要的准备，汉军屯驻各处，将此事交给各地将领来做，有些时日也就可以了，本来问题也是不打。
刚刚归顺的各村倭人听说汉人战败了都是不信，对于这些人来说邪马台是与自己世世代代对立的国家。邪马台曾经扛起了魏国这面大旗，这些小村便不惜千里迢迢的征求江东孙吴的支援。
是否真正的抵达过江东还无从考证，可从这些村落小国打起吴国的旗帜这一行为来看，倭人对于当时的华夏大陆还是有所接触与了解的，或许只是史料未曾记载，或是有失罢了。
几天的休整，汉军开始发动攻势，各个村落的倭人出人意料的还提供了百余人的兵力支援。这让阴缭有些哭笑不得，自己手的力量足以让整个倭国化为粉末，那还需要他人的援助。
断言拒绝是阴缭的选择，虽然接触不多，可对于本地人的习性阴缭还是有所了解。接受了帮助，得到好处的不是汉人，而是本地这些乐于提供帮助的大家。通过支援汉人的举动，这些大家意图借此来获得自身在倭人心的威望。说白了不过是利用罢了。
倭人的生活姿态在华夏化看来与野人没多大的区别，堂堂华夏大汉，哪里需要这种近乎讽刺的帮助？
不仅是拒绝，更有训斥！当汉家兵士挥刀断石之后，倭人捂着嘴跪在地上也就老实了。丫的老有这般实力，你在这里卖什么萌？
再次对阵，阴缭带了百余人依旧列阵，后方是一支八百人的精兵等待命令。邪马台一方高台上把戏依旧，并不知晓自己的卖弄最后是如何悲惨的下场。
阴缭仔细看着对面的高台，心也是有一些疑惑。就算是障眼法，就算是机关轨迹，但那高台上垂落的布料遇到火焰竟是毫无损伤，如遇无物一样，这还真是让自己大开眼界！
不是火焰有问题，便是那布料有所蹊跷。仔细想起来，似乎汉朝初立之时传闻西域有一种不怕火焰的布料……
正思索着，对面的气氛果然为之一变，那火势一起阴缭也是喊了一个字“放！”。
一声放，后方数百汉军手持弓弩射出火箭！火矢漫天而至，根本不给那邪马台战士丝毫反应的时间。射在人身上自然是倒地哀嚎，可射在某处却是引起了大火……
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