洛卡迦早在托利亚接任族长之前，两人之间就已发展出超越主从的关系，虽然托利亚在战争结束後曾考虑授予洛卡迦正式官衔，为日後将他招为夫婿的打算做准备，然而这位刺客大师虽然确实深Ai着自己的君主，但是另一方面却也了解其不易相与的个X，加上新帝国的根基未稳，与其他强大家族的政治婚姻成为托利亚必须认真思考的选项，洛卡迦终究选择留在Y影中来服侍自己的nV皇。他以御用杀手的身份持续清除反叛人士，三年後引退便立即接下情报总监一职，负责整顿国家情治系统，打造出日後帝国情报局的雏形，值得一提的是他在此期间做出决策，将训练设施特别从执行单位分离出去，是为纯粹修行技艺的部门，虽然後世研究有一派说法指出这其实是洛卡迦基於远离帝g0ng政治的私心，但是就结果而论，这间刺客学校之後又被称作帝国修道馆，随着发展规模扩大而不再仅止於为帝国情报机关训练刺客，更演变成为罗希斯文化中信仰教典的活动场所。
虽然洛卡迦创办修道馆的原始构想是为钻研知识，他收集战前的氏族们各自保存的技艺和思想，一方面进行记录以防止资讯失落，并且着手b较各方差异、试着从中融合出一套最完整的圣典，许多衷於此举的志者响应理念而来到修道馆和这位刺客大师共事，由於他们带动起在思维上鼓励共通理解的风cHa0，帝国政府便基於有助国家稳定的考量而从中给予协助，透过官方推广，各地纷纷出现效仿其营运模式的修行场，最後串联成为遍布全球的信仰运动，因为其带有宗教式的诫律sE彩，因此这些机构最後被定名为圣堂，其宗旨就在於种族文化的保存及承传。
至於GU风cHa0起点的帝国修道馆自然就是这门国教的核心，时值晚年的洛卡迦早已隐居其内，并因远离政治而地位超然，严然成为一个JiNg神象徵，修道馆在他Si後更名为洛卡迦大圣堂以表纪念。
关於洛卡迦最受後人议论的三项轶闻。其一是洛卡迦是否位列皇族的疑问，由於他和托利亚在战争年代就维持着情人关系，因此存在谣传这位nV皇首次生产的一对双胞胎，其生父就是洛卡迦，但是持反论的意见则指出这位刺客大师一生从未以皇室成员自居，也未曾享有符合皇族地位的待遇。
第二则轶闻，洛卡迦担任刺客团团长期间共训练出七位顶尖学生，其中三名Si於大战；一名叛逃；存活到战後的三名弟子，一名转入帝担任要职，两名则追随洛卡迦成为托利亚大帝的御用杀手，其中一人仅在数年後无故失踪，另一名则在导师Si後担任洛卡迦大圣堂的院长。
最後是与托利亚大帝之间的关系纠葛，洛卡迦在回忆录中坦承，他在结识托利亚之初便为她的魅力风采以及领袖资质所惑，他也为此协助位列三nV的托利亚成为塞斯琉坦的唯一继承人，并且竭尽所能的侍奉托利亚，达成征服整个星球的伟业。
洛卡迦一生效忠君主，对於托利亚判断英明和勤奋不懈的JiNg神赞誉有加，但也不讳言其拥有暴君的特质，这直接导致他的一名弟子在战争期间弃营叛逃，基於身为刺客团长的忠诚以及导师的责任，洛卡迦出动猎杀、并且亲手处决自己栽培的得意门生。
另外，托利亚思虑周密，因此总是能制订出超越对手的策略，成为在军事以及政治上的伟人，但是这也让她养成好疑的人格，而且在建国称帝後越益加重，她的御用杀手所暗杀的许多对象都缺少证明存有谋反意图的明确证据，其中不乏在大战中为塞斯琉坦家族效命的功臣，洛卡迦被交付的都是最困难、最痛苦的任务，在在显示他在托利亚心中的地位，这位大帝一方面可能将洛卡迦视为唯一可以信赖的亲密之人，但也对他抱持几近病态的强烈占有慾，许多nVX因为被怀疑和洛卡迦之间有染而遭受肃整，直到最年轻的嫡传弟子因此被宣称为失纵後，洛卡迦终於决定彻底远离帝g0ng的政治，隐居於帝国修道馆，余生极少在公众露面。
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注：联邦军队阶级系统
关於联邦军事系统的阶级章之描述如下：
[1]配戴位置：在标准作业服上，统一标示於右锁骨略下方的位置，至於军官穿着的外服尉官为夹克，校官以上为长袍则会标示於领口。
[2]外观形式：为长扁状的平行四边形，其设计以头端为阶级划分系统，由四个交叉横列的三角形框孔构成，剩下约五分之一的末端则是用於军科识别。
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