（注：这里的大昭公主是明妃王昭君和成公主的混合体，神州的强盛和辉煌的历史，绝不能忘记这些担负了重大使命的弱质女。）然后经过了灵墩道，就看见了着名的高唐宫。
平地一峰，高耸云端，与一尘不染的天云遥遥相对——这就是着名的高唐宫，给人的一般印象。
整座宫殿缘山而筑，建筑面积十三万平方米，袅袅十三层，盘旋而上，所有的宫殿建筑都采用了高唐传统的铜楼式样，基础嵌入山岩，好似从山岩生长出来的，与整个山脉浑然一体，显得巍峨壮观。
“真是太壮观了！”楚天辞不由大为感叹，人敏感的神经使他诗兴大发，思绪万千。
“是啊，这里真的是一片神奇的土壤！”风雨也感叹道。
在这些日的相处，他也深深地被这块土地所吸引。
也许这里是贫瘠的，但是这里也同样是富裕的，造物主为高唐人安排了他们特殊的生存空间和生存环境。
面对着明净辽阔、风姿绰约的湖泊之国；面对着莽莽苍苍、肃穆寂静的雪山；面对着铺展天际、年复一年绿而黄、黄而绿，在夕照闪着粼粼波光的草滩；面对着曾是波光浩渺而今却彻底干涸的古海；面对着透着铁锈红的死亡火山；面对着骤然而起的风暴，和风暴过后草原出现的奇异安详和美丽……严峻的环境和变幻无穷的时空，不仅赋予了雪域居民适应环境所必备超乎寻常的体魄和刚强倔强的性格，还令雪域的主人具备了高超的形象思维能力和梦幻意识，拥有着广阔的精神空间和思维特质。
“对了，听说那位活佛准备册封你为”怖畏金刚“转世，这是怎么一回事？”
突然间，楚天辞想到了来到高唐后听到的传说，好奇地问道。
和所有神州的人一样，楚天辞对于这种玄学，也始终保持着一种“敬鬼神而远之”的态度。
他只是将同喇嘛教的合作，视为政治上的需求，因此，言语间自然也就没有什么尊敬和虔诚的成份了。
这让一心想扮演佛门除魔卫道者的风雨多少有一些不开心，不过他还是耐心的解释道：“那个”怖畏金刚“是佛教殊的化身，是有着头、二十七只眼睛、三十四臂、十腿的蓝身神像。
“相传当年释迦牟尼在须弥山修行时，南方有一个极其凶暴的阎王，佛也就显现出凶恶的金刚形象去战胜阎王。
“头代表着类佛法，头上的三睛代表着洞察三时的智慧；头发向上代表着向着佛地；三十四臂代表菩萨成佛除了身、口、意念之外，还有三十条修持法；十腿代表镇压阎王的十面铁城，象征十种空性；脚下十种动物则是代表十种超凡功能，脚踏八大天王，标示着超出了世俗的法则；身佩五十颗头颅、遍体披人骨珠串、佩带人骨骷髅，象征着世事无常和肩负战胜恶魔和死亡的使命。
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