为什么唐宋以来，就是“万般皆下品惟有读书高”？因为自从用了科举来消解门阀世家察举把持权力之后，皇帝前些天讲过许多的阶层概念也在变化。只有读书，哪怕没中举人进士、没有出仕为官，在权力、财力、阶层影响力方面都可称“上层”。
商人其次，有财力，有自己经营出来的人脉圈子的影响力，是中层。
而农工，自然就是底层。
现如今皇帝显然是觉得做到如今这样仍然不够，那么就必须触及到最根本的问题。
从权力上，从财富上，从名声上，都要形成制度上的路子，提高他们的动力。
那不能是皇帝本人的另眼相看，皇帝需要的，是读书人这个群体的一致认可。
杨慎开了口：“陛下定然早有所悟，不如再为臣等解惑。恕臣愚钝，对这宪条、宗旨，骤然听闻，不能明其义。”
“所谓宪条，便是君臣万民皆遵从之。可以再更改修订，那也是君臣万民商议之后大多准许。所谓宗旨，便是上自皇帝、下到百官万民，凡大同党之党员皆应以之为理想、为目标。”朱厚熜稍微停顿之后补充道，“诸法律例不得违逆宪条，天下党员不得背叛宗旨。”
他们又在深思，朱厚熜倒是站了起来，背着手走到院里的树下。
皇帝站了起来，其他人也陆续站起，朱厚熜背对着他们抬头看这棵树。
“春秋时，诸侯不遵周天子。天下虽还不像七雄争霸时那般乱糟糟，但也留下了春秋无义战的说法。那时候，先贤哀民生之多艰，纷纷思索出路，一时百家争鸣。”
已经入了秋，朱厚熜捻下了一片已经快完全干枯的叶子。
“沧海桑田，王朝交替。秦重法度，汉初崇无为，而后罢黜百家独尊儒术。到了今时今日，朕懂得，卿等都是儒门翘楚，卿等自然也懂得。如今儒学，早已兼收并蓄，非孔孟早年那么简单了。赵宋时，理学初兴，释、道两家又有多少思想被吸纳了进来？朕重物理大道，又有墨家天志、非命的思想。”
郑魁听得有点晕晕乎乎，什么天志、非命？
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