除此之外，郑克殷还想到1点，尽管自己宣称已经完成了澳龙人的大1统，但其实不少番民都有提到过，他们仍有1些胞亲氏族生活在句芒山的深处，甚至是在句芒山的东麓！
比如漖寮部原大绵部有1社名叫ㄉㄞㄙㄝㄣtaissen，虎蒙大士部原牧村部更有有3社名叫ㄙxㄇxsumu、ㄛㄌㄝㄙㄉyㄍorestak和ㄛㄓㄝㄣㄉyㄍo?entak，这些都因在明人难以触及的山上或山的另1侧，而没有被纳入到收服名单之中。
就目前而言，费太大力气将他们收服并不值得——他们并不能迅速带来国力的大幅提升。
无论如何，郑克殷看着终于成型的澳龙6大方言部的名单，舒了口气——
这些名字，分别为岚袂大士部、漖寮部、利善部、越汕部、虎蒙大士部与合江大士部。
这1日的议程结束，郑克殷宣布散会，但这样难得的众人齐聚的机会，大家自然都不会放过——与会者35成群地聊起了天，陈梦球也趁此机会向司长提出1个重要的新想法。
“此思路我已酝酿良久……”陈梦球说道，“此非语言问题，而是文字问题。
“司长既是要将澳龙语雅言化，那么写于纸上，势在必行。
“这也有利于让世人知道澳龙语不再是蛮夷野谈，而是1门值得尊重的官家语言，1门有文化的语言，有利于司长想要做到的事，也即是让明人认可番人文化。
“司长所发明的注音符号相当实用，而我辗转于各地文乐科，仔细阅览过司长的《官语经》，司长在3地的每1场神话宣讲也都1场不落。
“可以说，我察觉了1点小问题，也不知能否向司长请教？”
郑克殷让他但说无妨，尤其是有益的、有针对性的问题，自是值得欢迎的。
陈梦球受了鼓励便说道：
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