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以一国之君为质，自古以来就是极其罕见之事；
象朝鲜，也只是以两个王为质。
而夫差与勾践有杀父之仇，越国战败之后，勾践才不得以前往吴国为质。
从法理上来说，以一国之君为质，就等于是把整个国家交给别人了，别人让你怎么样，你就得怎么样。
现在满清尚有一战之力，便甘愿自去帝号，送公主和亲，以国君为质，主动退出长城以外。这一系列的做法，着实令人意料不到。
殿上的秦国大臣为此议论纷纷，艾南英等学者型的官员，甚至了出了由衷的感叹“天下可罢兵矣！”
秦牧让人先将瓜尔佳.希福先带下去后，御使夏之远第一个出班奏道：“秦王，上古圣君，无不怀之以仁，厚德载物。圣人又言，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦诚服也。
如今北夷既然愿意主动退出长城以外，并以其君入质，永为屏番，足见其心之诚，臣以为吾王当以仁德之心，赦免其往日之罪行，以免原万千生民再受战火涂炭。”
给事黄亦达接着出班奏道：“秦王，能不动刀兵收复原，实乃吾王仁德之感召，使狄夷不敢有逆盛德。臣也认为，吾王可赦免建奴往日之罪，化干戈为玉帛。于内，让万千百姓免于战火涂炭；于外，令诸夷心悦诚服。如此，大秦幸甚，女真幸甚，天下幸甚！”
随着出来表态接受满清求和的人越来越多，最后连礼部尚书覃秋白、刑部尚书白铁、吏部尚书杨廷麟、工部尚书宋应星、翰林学士顾炎武、礼部右侍郎卞狄、国监祭酒罗万藻、礼部左侍郎艾南英等一大批大臣也站了出来，请秦牧接受满清和议，以便能和平接管原。
他们认为这样不但可免去数十万大军北伐的巨大耗费。同时可避免原再受战火摧残。总之，这对大秦而言，实在是有百利而无一害。
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