是不是还是一个？
青沉思片刻,在草稿上画了几只羊,又画了几只笼,再画了几个栅栏,心里就洞然开郎。
国者,笼栅也,这就是国家的本质。
“大国之道,在乎笼栅也,笼而喂之,在于齐德,栅而奔之,在于栅高。”
这意思是说,采取笼政策的,就是使国民各个隔离,朱元璋定户籍,使得乡人不能离县,就深刻说明了这点。
所谓的耕战,就更彻底了,笼喂食,道德就是平等,只有人人有其田,口口有饭吃,就太平了。
本质就是法网深入到方方面面,随时于预居民活动,云：举手投足都有其法。
所谓的民主,在此时青看来,却很简单,无非是罢笼设栅。
民主这思想,有几人能洞察本质？
为什么有些民主国家蒸蒸日上,领导时代潮流,而有些民主却绿色政变,时时冲突不休？
真的是学费和一个过程？
“笼之材或可竹丝,栅之树必长木。”
民主在建立的同时,必须有着“反民主”的同时建立,这所谓的反民主,在国家上就是强有力的法律和国防。
这并不矛盾,笼可以以竹丝围着,但养的都是饲料鸡,都是死肉。
而草场牧场,活动空间扩大,牛羊鸡鸭都充满活力,可为了防止牛羊鸡鸭逃走,为了防止外来饿狼,就必须以铁网或者高大的栅栏围着。
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