“族内弟,可选择自己愿意加入的一块,同时承担自己义务和交纳的族银,具体数目,由族内商议,我大体上认为,农一商三相对适宜。”
“对族内毫无贡献,自身也无成就,加入就是稚丁,稚丁无晋升权。”
“弟能自己创业,在农得十亩田,在商能建一家小店,或者赚一百两银,在学考取童生,都可成为录事,有晋升权,晋升到族内执事。”
“录事和执事,都有专门养老银。”
“主事可由族长任命,但各厅执事必须是本厅出身,这是免除日后家主随意安插人手,只会搜刮不会经营。”
“唯治宗厅族长可随意安置。”
这话一落,只见族里细小溪流,又起了变化,变成赤红,略带些黄,这赤红和以前不同,充满了生命力,青不由心里一动——这是族运来日方长的迹象
青说这个,并非是虚妄,这在某个时空里,是经过考验的政策,完全照搬着成功的条款。
某朝初,有个的小族,祖父是前朝儒生,祖籍在靠近山西太原到河北这段上,按照预测,这家族0年内很穷,族气灰白,朝夕不保,没有出过秀才。
而有青色之神,奉命实验,把这几条体制点化给当时的族长,赐下“蓄田蓄产以固本,治学求仕以升格”十四字真言,并且给50两银启动资本
这个族长很兴奋,拉着几个族老商议后50两银全买了地,为以后儿孙攒点家业,并且族里人凑钱,请了先生教小孩
一晃三十年,族里出了不少童生,但没有秀才,族里也没有纠纷,还算和气,在周围十几里这族是出了名的团结
各自出去营生,办了族学,有不少没考的都出去经商了,也有不少死在外地。
出去做生意,或得罪了人,被人整的破产,没能把消息传到族里就死在半路上,或者是被强盗抢了,流落在外。
也有不少扎下跟来有了盈利,走上了经商的路,这些盈利的,一部分钱送回族里,凑起来开了族学。
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