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第四十四章 (4 / 5)

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        这里有仙人心境即身境,身境临心境的意味。离尘以后才可知晓,是要突破物质空间的。

        舒望也道:“大道常开唤神来,心无浊处神自在。相承同是一脉栽,今夕师忆何年来。”

        师即为父母。父母又是YyAn幻化的。修行里一脉相承的即为师为母。因为YyAn变化才是事物本质,不是人类看得这个父母关系。这些都是与普通人无益的。但这里是修行界,所以是有用的。

        二位都是活了久了,心x开阔的修者,见得了世间万物宝X。同赏共欢,乐而为亲为友,实乃长生本愿。故千年不忘期,万载不落X,为仙为魔,与众生无碍,方是真造化。

        假如跟个人类一样的,看着别人拿了好处就忿忿不平的,那就别说修为。当个普通人都属于缺德的。修为到了一定时候自然是明白利众即为利己的,跟人类的视角观念没有半点关系。因为人类是执于这个人本身的。

        ……

        火X知晓伤不了寰微,故不再与她周旋,齐齐朝若月杀去。本因寰微多事,火X要与她仇杀,却因玄法保护,暂时拿捏不了,不得不另行执着。

        若月身着宝衣,脚踏仙台,尚能守住一方清明,不叫火沾染上来。

        有仙台守护,幽火不太想要理若月,而今没处好作,气势汹汹的幻化。一招追风掌,火如烈鸟展翅,砰然而下。若月回以一招天蚕劲,实乃日月盈星。风火遇光散去。

        若月心浮气躁时,自恃傲然。忆起那nV子说道“你生幅好样貌,得了份天地造化,皆因我来。若无我,岂有你今日之期。世间万物寻常化,我亦可化万物行。你持我今日所得,瞻我往日恩情,全是在我,怎有你半分事。一切修为全我生,一切恩威皆我造,你不感恩伏心处,安能欺我?”

        若月回忆一生所活。说恩道情亲渐忘,说愁谈苦心渐明。持规礼佳无Ai恨,寻欢乐道人敬行。得来全不是一处,怎有半点我心伤。

        我在哪?心有傲气不识我,心有神气不知恩,身系万宝不谈情,身有浊处岂无恨。

        若月当然也知道这nV子是修行历劫时,浊X幻化的魔念。书中只道一句“守静”。

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