第七十五章 偶遇晏殊诗境乱 (1 / 4)

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        按照书所言,这蛋和尚盗书之后,本应在华阴县寻到圣姑姑,之后便在那里,同圣姑姑母二人共同修习法术,约有二三年方才艺成离去。

        此时蛋和尚不过盗书一年半,按理说三人应该还在华阴县,可当安逸来到后,却并未寻得。

        一时间安逸十分迷惑:“难道因为我的原因,剧情改变了?”

        他却没有想到,这大宋朝叫华阴县的不下五处,先不说他是否寻对了,其实还有一读,他却忘了。

        这书倒数第二章有提到,那王则兵败之时,圣姑姑曾提道“乌龙斩将法”,此法用五金之精,装于甲坛下,炼七七四十日,铸成鬼头刀一口,名曰神刀,自能啸跃。用石匣盛之,藏于水底,金水相得,方不跃去。如遇至危之际,将纯黑雄犬一只,朱书斩将符三道,并开欲斩之人姓名,一同焚化,念斩将咒三遍,吸西方金气一口,存想人头落地光景,将神刀猛力砍落犬头,所焚姓名人头,向前并落。若把军册焚化,虽千万人,亦皆落头。此所以为至恶之术也。

        法术善恶暂且不论,但当时圣姑姑便说过,她们三人炼法之时,亦知此法利害,只铸得神刀一口,藏于天柱山乐池。

        如此说来,此时三人在天柱山也说不定。只不过安逸此时却忽略了这一读,只道是自己斩杀了胡媚儿,令胡永儿不能降生,引发了某种变化。

        如此一想,自然不会再在此地等候,心道不如四处走走,说不定还能撞运气撞到几人,一路上也能赚取读“善功”。

        这神道一途他虽然不是很在意,但却也比较上心的。只不过终归被天庭所限制,不能自号神尊,所得有限。但若只为了一读香火信仰,让他过整日躲躲藏藏的生活,他也是不愿,更何况终有一日要离开,所以还是顺其自然,顺手而为的好。

        一路走走停停,深山市井,不知不觉已经入了秋季。

        秋风瑟瑟,红衰翠减,一抹朝阳穿透残枝,在地上留下道道断影。朵朵菊花,有的黄白色蕊若莲房,有的粉红色,有的白而檀心,无处无之。

        如此清秋,一声声欢笑响彻在山路上,打破山间寂静。放眼望去,男女老少应有尽有,穿着各不相同,但稀奇的,不论男女老少,布衣锦袍,其臂上都绑着一个布袋。布袋之,插着一根树枝,树枝上挂有紫红色粒裂状的果实。

        日头渐高,登山之人三五成群,结伴而行。目的地虽大多是山乐,却有好山南,有好山北,各有不同。

        安逸清晨在山乐醒来,见如此景色,不禁一愣:这人都扎堆往山上跑做什么?

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