皇帝统治国家，那么天底下所有的土地都是皇帝的吗？所有人也都是皇帝的臣吗？
有句话叫“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这句话出自《诗经?小雅?谷风之什?北山》，很多人理解为“天底下的土地都是君王的。统领治理土地的都是君王的臣”，实际上也有另外的解释，说“天下的土地并不全是君王拥有，治理土地的人也并不全是君王的臣”。
古代言一句话因为断句不同，解读的意思也不同就很常见。
上古先秦时代还有另外一句话是，“臣下之臣，并非君臣；领主之土，并非王土”。这句话说的是什么？不就是封臣的臣不是君王的臣，封臣的土地也拥有自主权嘛。还真的就有这么一种情况，像是春秋战国时期。各诸侯国的臣只对诸侯负责，诸侯的命令才是命令，天不能越过诸侯向诸侯的臣下达命令，其实哪怕是天向诸侯的臣下令。诸侯的臣也不会去听。这就是春秋战国的现状。
现在是战国刚刚结束不久的岁月，很多战国时期的习俗和观念依然存在。帝国执行的也是分封制，像是“臣下之臣，并非君臣”的观念就被留了下来，因此皇帝可以直接下达命令给臣工，却是无法直接指示臣工的家臣干什么。
从一些事情上可以看出臣工和家臣是两种不同的概念。那么也就更能知晓皇帝家臣的身份可不简单。
萧何就在问燕彼，问说，燕彼是以皇帝家臣的身份在问呢，还是以帝国官员的身份在问。不同的身份，萧何会有不同的答案，燕彼以皇帝家臣问，那就算是皇室的家事。
“国家没有储君，臣心、民心都不会安稳。”燕彼没有直接回答，说了上面那句话，笑呵呵对萧何反问：“想必执政也是这么认为的吧？”
萧何嘴角含笑，可他就是不说话。
“陛下想要考校议皇，”燕彼也在笑，很认真地说：“议皇表现出兄弟和睦，陛下知道了会更开心吧？”
萧何依然在笑，颔首道：“我知道你的意思了。”
燕彼也是点点头，抬手供着行礼，然后退了出去。
夷陵崛起，长达四年之间没有任何嗣，那个时期其实很多人虽然跟随吕哲开创基业，可是不说心里惴惴不安绝对是假的。
内容未完，下一页继续阅读