七月的山溪(42) (3 / 4)

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        此乃错误。

        佛界不能与九界互具?

        众生虽可成佛?佛不再变成众生!倘佛而受薰染,再变成众生?则佛亦有轮回,成佛有何价值?

        真如倘受薰染,则真如便不是绝对?不是最究极之实X,不能称为第一义本T矣。

        所以祖师云:佛X能转万物,不为万物所转。

        华严经云:譬如真如,不受薰染。

        可以指证!]

        老伯说:[真心非真,是不二的,没有对立的?有真有假是对立!

        所以真心非真,是存在,常在。]

        杜立德说:[真金之矿提炼出来真金,大概是不会又变回矿了?]

        老伯说:[对!对!你如演算过数学,大概不会又回到算术的领域去?]

        老伯又说:[虽然一直没能派上用场?]

        杜立德说:[正是如此!]

        [忽迷忽悟是尚未觉悟前的脑筋作用,一旦觉悟,就通了,不会忽通忽而不通?]老伯说。

        [灵心乍现,还是不算!对不对?]杜立德说。

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