在衍凡期间，会经历纳气这个过程，分四个步骤，为感气、引气、运气、汇气。
这四个步骤，顾名思义，即是放空心灵，排除杂念，静心感受在天地间游离的灵气，再以特定呼吸法门，引导灵气进入体内，并沿四肢百骸、奇经八脉进行一周，汇入丹田之，一直到丹田灵气饱和为止。
个人资质的优劣在此刻会很明显地体现出来，在人体内，有一种看不见、摸不着，却又真实存在的气感，资质是好是差，决定了气感的强弱。
比如说是圣体与神体，气感极强，刚一初诞，便可轻易感受到存在于天地间的灵气，资质一般的，也不会超过三天，而资质稍差的，大约要用上十天半个月，再差的也就一个月顶天了。
而多尔破天荒地足足用了近两个月时间，才感受到天地间的灵气，这要是让其它人知道，肯定会感叹，这样的资质根本不适合修行。
在刚开始的时候，多尔还能保持心神宁静、空灵，专注精神去感受天地间的灵气。可一天、两天、三天…一个月，还是感受不到任何一丝丝的灵气。
灵气明明存在，可却不可感触、求之不得，这种难受的程度，不下于万虫钻心。当时，多尔在这种异常难受的感觉下，几近发狂与崩溃，心除了烦躁和抑郁外，还有的便是无穷无尽的杂念，根本无法再保持心神平静空灵。
这种糟糕的状况，足足持续了近乎一个月的时间，多尔每一天均在经历这无与伦比的折磨，前方一片黑暗，没有一丝光明，可他从未想过放弃，一直在苦苦坚持。逆境之，心境一刻不停地被磨砺，就彷如一块磨石。当外表粗糙尽祛，剩下的只有如镜一般光滑。
渐渐地，多尔不再烦躁，心除了平静。再无其他，脑一片空白，什么也不去想，更不去刻意感受天地间灵气，保持一种近乎枯坐的状态。
就在那一刻。他终于感受到了在天地间游荡的灵气，虽然只是一丝丝，极为微弱，而且转瞬即逝，不过这足以让多尔感到欣慰。
之后，多尔巩固住了气感，并用老人传授的那套特殊的呼吸法门，开始尝试引气入体。
引气入体，其实只要呼吸法门对便可。而说与做完全是两码事，有天差地别。许多人一生都掌握不少其要领。
呼吸法门是沟通灵气的桥梁，是让自身的呼吸贴近灵气，并慢慢与之融合在一起。如此，灵气便不会对自身产生排斥，哪怕在呼吸时出现任何一丝偏差，都会导致功亏一篑。当然，在这同时还需保持住气感才可。
有老人这等人物在一旁悉心指导，细细为多尔分析其要领，这自然是水到渠成的事，只耗费了两天的工夫。多尔便已能将灵气引入体内，可见在修行途有一个明师是多么重要，要少走上不少弯路。
接下来，便是在体内运行灵气。在这一步上，多尔遇到了无与伦比的阻碍，而这原因无它，又是资质所致。
多尔资质奇差，体内经脉狭窄又脆弱，而且大部分关键经脉均被淤血所堵塞。唯有用灵气慢慢冲开淤血，方可在其运行灵气，而他的经脉又极为脆弱，一个不小心，就会被灵气所冲破。
内容未完，下一页继续阅读