可是清朝后期，国力衰弱，皇室也自保无能，很多当年的皇家御宝也纷纷流入到了民间。
最后这只铜镜，是被日本山商会的山定次郎给带回到了日本，后来捐给了东京国立博物馆。
而说起这山商会，和山定次郎，对日本人来说，他是个国民英雄，可是对国人来说，那这个山定次郎，完全就特么是一个打着商人旗号的小偷，强盗，物贩。
在上世纪二十年代，这山商会一度活跃于京城，津门一代，专门和满清的遗老遗少们打交道，主要就是收购这帮满清遗老遗少手里的宝贝。
强买强卖那是稀松平常，如果碰上硬骨头，那就动用非常手段，反正名声是坏透了。
而且后来还把触角，深入到了秦西一代，专门在那边偷盗那边的古代佛像，和其他的物，反正是臭名昭著的那种。
这东京国立博物馆里有不少石佛，石像什么的，就都是这孙给倒腾过来的。
反正丫就是日本强盗在当年的一个缩影，正是因为当年有无数像这山定次郎这样的王八蛋，这才有了今天这东洋馆里号称十万的国物的馆藏。
看完了这只铜镜，金沐晨已经没什么心情在继续往下看这些唐朝的物了，而是转身往后面一个展厅里走去。
而这个展厅就是从宋朝开始一直到元明清结束了，而这个展厅里主要展示的宝贝，就是日本人从国搜刮掳掠来的瓷器。
而这个展厅也是东洋馆里的重之重，哪怕前面的唐朝主题的展馆是日本考古学家们最喜欢的，但要说珍贵，那肯定是这个展示瓷器的展厅才是这博物馆里当之无愧最珍贵的。
和国人一样，日本分非常的喜欢陶瓷，尤其是元代以前的陶瓷，说白了就是宋瓷，因为宋瓷对日本的影像非常的深远，甚至可以说和唐代的化输入对日本的影像比起来是不遑多让。
如果说唐朝的化输入，让日本人奠定了化的基础，而宋代的瓷器输入，则可以说彻底的改变了日本人的生活。(未完待续。)
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