也许是我犯了傻，不小心说漏了嘴，所以故意用些真真假假的话来‘迷’‘惑’阁下。
以上三种皆有可能，于宫主可要细查分毫，做出正确的选择，莫要了我的圈套啊。”
音希声好心好意的给出建议，语气真诚，发自肺腑。
于骏极在听到第二个也许的时候，面上不‘露’分毫变化，心头却是一突。
明明是自己创造出来如同家畜一般的存在，结果不但设局制造了一场大‘混’‘乱’，生生逃了出去，最后还找了个大靠山，使他因忌惮而不敢下手抹杀。
这绝对是引以为耻的一件事，于骏极总算是按压住伤疤被人揭开后的火气，强迫自己冷静下来思考。
音希声提出的三种可能，第三种是明显的戏耍之言，可以忽略；第二种虽然的确是个秘密，但被公开顶多是让他在同辈强者面前丢脸，毕竟那个实验品是自己逃脱，而不是被他放出去当‘奸’细打探情报，不存在利益纠葛；排除之后，第一种可能‘性’最大。
修行界，对效仿当年妖族圣人娲皇造人，窥探造物领域感兴趣的可不是一个两个，如今他所知道的，三教都有参与其。
天庭的造物计划是收拢一些拥有非凡悟‘性’的孩童，放在一块训练培养，方法包括用神兽或异族的血液‘激’发异能，用先天或后天五德之物增加福缘，传授上等功法改善体质，以及灌输记忆塑造人格和心‘性’。
太古时代，‘门’派挑选弟的标准就像是看资质，拥有天赋异能、慧根或道体的都会视作种苗大力栽培。
上古时代，挑选弟的标准又多了悟‘性’和福缘，因为历史经验证明，天赋异禀的修士只是在修行前期占到便宜，在涉及天人境的大道真意时，并没有特殊之处。
古时代，一些底蕴深厚的‘门’派，为了彰显身份，区别于那些急功近利的小‘门’派，往往都喊出口号：心‘性’第一，福缘第二，资质第三。
天庭的造物计划，就是要人为的培养出同时具备心‘性’、福缘、悟‘性’、特殊体质的天才弟，一旦计划成功，大量推广开，天庭的未来无疑是一片光明，甚至因为篡改记忆和修正人格，可以保证绝对的忠诚。
太上教的造物计划与天庭相似，只是手段没那么‘激’烈，而且‘花’的心思不多，就于骏极所知，他们仅仅是采集各种优良的血脉，经过‘混’合调整，去芜存菁，再放入经过‘精’心挑选的母体进行发育，直至诞下婴儿。
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