尽管岳鼎的神魂能够正常的滋养壮大，但实际的术法却无论如何都使不出来，哪怕直接烙印在神魂上的灵纹，也会因为莫名其妙的原因而激发失败，到如今他已是重还虚境的顶尖高手，却连基本的五行法术“火弹”“水珠”“风刃”等都使不出来，这可是刚入门的新人修士都能学会的神通。
此等严重偏科的倾向，让所有同门都认定，这小一定是把术法天赋都转赠到武道天赋上了。
所以，眼下就算岳鼎想要玩一个无生有的把戏，也是有心无力，比奇妙变化，武学是远远不如术法的。
好在关键时刻给他想到了一个取巧的办法，只见岳鼎伸出右手，将茶杯推到桌面的央，左手暗结宝瓶印，顺着经脉导入杯，顿时产生莫大的摄取之力，隔空将罗丰杯的冷茶和牟修楼陀的热茶都吸出一部分，如彩色虹桥般跨杯而至，导入空荡荡的茶杯，集合两种茶水的特点，混成一杯新茶。
牟修楼陀微微一笑，身上不见半点魔氛，反而有股翩翩出尘之意，如佛如仙，清圣芬芳。
她不急不缓道：“此处是佛门清净之地，两位缘何手执凶器？”
岳鼎指着菩提降魔剑道：“此为菩提，乃是护世之兵，非是杀生凶器。”
牟修楼陀将杯热茶饮尽，并将茶杯横置，以示杯底空无一物，道：“凶器在心，是为执杀之念。”
岳鼎也将混合茶一口饮尽，将茶杯倒置，反问道：“我心坦然，何来杀念？”
牟修楼陀又问：“那为何我见你一身杀气？”
岳鼎再答：“一个人脸上沾着墨点，他照镜时生出厌恶，觉得这是镜的错，难道不觉得镜无辜吗？”
通天古书幽幽道：“真是人不可貌相，还以为熊汉浓眉大眼，五大三粗，肯定喜欢用拳多过多嘴，没想到打起禅机来也是一套又一套，果然秃驴的修为跟头发长短无关。”
牟修楼陀道：“揽镜见墨，由镜起是非，镜为因，怒为果，无因便无过，自当净镜明心。”
岳鼎道：“起是非的原因不在于镜，而在于人脸上的墨点，墨为因，怒为果，镜只是镜，它倒映的是真相，不是是非，哪怕将镜面擦上一百遍，人脸上的墨点也不会消失。”
牟修楼陀问：“若非镜尤，何故镜墨着相？”
岳鼎道：“镜本来没有墨，因为人照镜而生墨，是镜因人着相，而非人因镜着相，哪怕将镜毁去，人脸上依旧有墨点，只有擦去人脸上的墨点，镜才不会生出墨点。”
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