“谢陛下好意,既然褚大人都在央,臣也当如此。”贾元春道,不等大力内侍搬开屏风,自己就走了出来。
只见一个彩绣辉煌的女走了出来,衣绣小杂花霞帔,翠妆饰,金坠。冠花钗股,两博鬓,头戴钿,翟衣等,金革带。标准的四品女官打扮,总体色调呈酱红色,威严大气。
贾元春走了出来,走到褚柳浪面前,褚柳浪连忙起身行礼,贾元春还礼,跪坐在他对面,素手一伸,道:“请。”
贾元春如此做法,是把褚柳浪当做是正经的辩论对手了。褚柳浪也挺直了腰板,正声肃色,开始了自己的辩题。
“万物所来感受,内心明知昭然不惑。物者,万物也。格者,来也,至也。物至之时,其心昭昭然明辨焉,而不应于物者,是致知也。”褚柳浪的观点还是在格物致知是正确的论题上。
“事理无穷无尽,格之则未免烦累,当倡“致良知”,从自己内心去寻找“理”,“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。”贾元春借鉴前人的观点。
“则知与行何解?”
“要知,更要行,知有行,行有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。”贾元春道。
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来来往往辩了数十回,贾元春声音清亮,女声本就高亢,她提着调说话,大殿上的人都听的清清楚楚,那些个年轻的进士,本着求知求真的想法,开始赞同她的说法。
褚柳浪辩才出众,但声音稍显低沉,加之贾元春抛出了许多他自己都没有想清楚的论题过来,一来二去,已显颓败之风。
褚柳浪身后的进士,也有支持格物致知观点的,忍不住插嘴,贾元春也不指责他破坏规矩,接着和插嘴的人辩论。
赞成贾元春观点的人,自然不能看着她受欺负,再有人插话,就接了过去。有一就有二,然后殿内众人很快就分成两方,各自辩论了起来。贾元春这边有时还常常一人对几人辩论。刚开始还是新科进士,接着朝大臣也忍不住了。最先开始是翰林院的老学究们忍不住了,任谁对你遵从了一辈的真理提出反对意见,你都要冒火。
第一个翰林院官员下场了,离阁老下场也就不远了。最后,贾元春和褚柳浪对坐在央,四周基本分成两派互相辩论、争吵,反倒没有人来管这两个最初的主角了。
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