她说完，飞快走到书房，拿了钢笔和记事本出来，放到餐桌上，打开记事本，写下了“身份证”三个字。
记事本上的“身份证”三字，师清漪特地使用了繁体字体书写。
元朝时流通字为蒙古与汉相结合，蒙古贵族使用蒙，汉人之间则是使用繁体汉的，那时候字早已成型，与现代通用的繁体并无不同，而到了明朝时，同样也是繁体字流通。
洛神为元末明初人，距离现代还算比较接近，其语言与字大体上也通俗易懂，这点，从那时候流行的古白话小说就可以看得出来。如果是书写繁体，洛神虽然连起来不知是什么概念，但是拆分字体来看，她却是知道得一清二楚。
而考古专业的学生，需要对古代各个时期所流通的字语言风俗等有一个全面而系统的了解，这是最基本的技巧。只有看得懂历朝历代的字变迁，才能在考古过程拿捏到各种物的精髓，破解其奥妙。
师清漪在念大学时，几乎就是本专业的语言字天才。
她对于历朝历代的各种不同字分外精通，字体类似甲骨，金，钟鼎，大篆，小篆，隶书等她都非常熟悉，甚至许多古书上生僻的字她都有一定的涉猎，那些字就像是烙印一样刻在她血液里似的，随用随取。
就为了这点，她的导师尹青教授一直非常看好她，将她视作得意门生。
如此一来，在语言和字方面，师清漪和洛神交流起来，实际上并没有障碍。
洛神目光落在记事本上，将拆分的意思组合，又将师清漪刚才的话联系起来，在心里咀嚼，看了很久，才道：“这种所谓‘身份证’，是否便是类似‘照身帖’或者‘牙牌’之类的物事？”
师清漪愣住：“对，洛小姐，你的理解非常正确。”
这个女人，实在是聪明过头了。
对师清漪而言，不知道这是不是一件好事。
洛神所说的“照身帖”和“牙牌”，实际上是古代时身份证的早期形式。身份证这种概念，并不是现代才有，它起源的历史非常久，最早可以追溯到战国时期。战国时的身份证被称作“照身帖”，由官府发放，样大概是一块小竹板或者小竹片，上面刻了持有人的籍贯等信息。
后面朝代变迁，身份证也开始慢慢演变，到了宋朝，逐渐变成了“牙牌”。牙牌是象牙兽骨金属等做成的小片，根据持有人的身份贵贱，材质会选用不同品阶。
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