第六十七章 事出反常必有妖,妖气已袭来 (2 / 4)

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        煎饼这玩意儿相传是诸葛亮发明的,当然,这种传说可信度实在不高。最早的字记录则是出现在东晋时期,在明朝已经相当普及,甚至还曾经发现过万历年间的分家契约上,写着“煎饼二十三斤”的,字样。

        说明这种加工品,已经成为一种被广泛采用的粮食加工储存方式。

        不过有些人还是吃不惯这种干巴巴的东西的,他们需要往里头卷点什么东西,才能吃的下去。

        卷点什么呢?电视剧里的刘罗锅是喜欢卷大葱的,而杨大眼则是个典型的无肉不欢。

        虽然众人并不是日夜兼程的赶往滦州,但是架不住路程并不是很长,于是他们很快就达到了滦州石佛口。

        康宁这还是第一次走进白莲教支脉东大乘教的教都,央圣地所在之处。

        他们一行人很快就被安排了住处,然后被通知王森准备在次日接见他们。

        康宁为此而显得忧心忡忡,毕竟他将要面对的是一只老狐狸。而杨大眼等人,则没有这方面的顾虑。如果明天有什么变故,那他们护着康宁杀出来就是了,如果杀不出来,能够死在一处,那也是极好的。

        “这地方不错啊。”杨大眼指着四周说道,“比起我们这一路上住过的客栈,这儿地方强多了。”

        商辛也低头称是,只有康宁看了下四周无人,才冷冷的说道:“你们有所不知,王森虽然是个魔教头,但他却是最擅长聚敛的人了。”

        “我还以为他组织诺大一个教会,是为了日后早饭用的呢,敢情就是为了钱财啊,没志向。”杨大眼闻言之后,立即鄙视道。

        康宁则是摇摇头说道:“你不知道,王森的白莲教有信徒一两百万。每年每人要缴纳的香金都要有一二百。他又用这些钱购置田宅,收取租金,发放高利贷,盘剥利息。所积攒的金银不可胜计。这些地方算什么,到了明天我们去觐见他的时候,说不定能看到更加金碧辉煌的府邸。”

        第二天,一行人被带到了一处大宅之,康宁只觉得如此之大的面积,足够后世一个地级市搞一个人民公园之类的公众性场所了。

        装饰虽然谈不上华丽,但是里面的摆设,却多有奇珍异宝。康宁有时候都想,如果自己的金手指不是秽土转生,而是时空走私的话,这些东西,倒是可以带回后世去,刷新一下各种拍卖纪录。

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