不过，秦渊还是在里面找到了不少有用的信息，比如说，以功法的分级来说，秘典级到仙典级都是以修士的契合度来分级的。而就功法的威力来说，却分为重天。
道书记载，功法为主干，为根本**，是修道之法；而神通术法为枝，为护道之法，只有两者齐头并进，才能抵达道的尽头。但若主干矮小，就算枝是无上护道**，那么枝所能达到的高度也只能和主干持平。
简单来说，修士修的是秘典级功法，那么无论修士的什么等级的神通术法，也只能发挥出秘典级功法的威能。
而若是修士能够领悟一种叫做真符的符，功法神通的威能都会大增，至于什么是真符？却是没有详细的说明出来，显是还没有到秦渊接触的范畴。
再比如说息玉这种东西，什么是息玉？简单地说就是制作玉简的材料，那么这种写在《物华天宝》的息玉信息为什么会单独列出，放在《筑基入门》之特别说明。
因为息玉太重要了，或者说炼制传承级的极品息玉太重要了，特别是对于像浩阳宗这样的门来说。
传承玉简并不是永久存在的，每使用一次，传承玉简就会消耗一分“生命力”，直到耗尽，玉简就会损坏，保存于里面的传承，当然也不可能再存在。所以极品息玉的价值就愈发凸显了出来，这是关乎宗门传承的大事。极品息玉的产生环境，产出过程，采集手法，保存手法，图信息等等方方面面，甚至连那一大串让人流口水的奖励都罗列的清清楚楚，简直就是吃果果的诱惑。
这之诸如此类的种种重要的信息，秦渊都一一记在心里，到时候自会有用得着的地方。整理完《筑基入门》，道书也随之消散，之后秦渊又点下一枚符果实，还是天道气息融入，还是一样的誓言回音。
这一次，秦渊手化形的这部道书名为《炼》，这是一部在修仙界都流传甚广的道书，也是初次学习炼器炼丹最合适的入门道书。
炼者，火炼，水炼，金炼，木炼，土炼，阴炼，阳炼，血炼，心炼。
据说，修仙界所有的炼器炼丹手法都是从这种基础炼法发展而来。至于是否是真的，那就不得而知了。
秦渊用识念粗略地浏览了一遍，把种基础炼法记住，合上道书，重新化为一枚符果实，回到了原来的地方，留待以后详细研究，现在还不是学习炼器炼丹的时候。
符道书，识海主人是可以自由选择存在与否。就像《筑基入门》秦渊已经熟记在心，当然不屑再占用灵根的位置，以免增加识海负担。
凌书阁领到的最后一块玉简叫做《三千符》，名为三千，这只是个虚数。道书记载，符分为三千道符和一元符，道符三千枚，元符十二万千百枚，此细致的阐述了每一枚符的形态，寓意，画法等等，之所以如此，是因为修仙界所有的神通功法，炼丹炼器都是从这十三万两千百枚基础符的基础上而来，是所有修士必修的道书，没有之一。
知道了这一点，秦渊自然不可能不重视起来，灵根蕴含的识念更是以恐怖的消耗速度投入道书，直看把识念消耗殆尽，肚饿的咕咕叫时，秦渊才从沉迷之醒来。因为他意识到，他找到了，终于找到了，他自来到这个世界上的种种设想，他都在这本道书看到了些许眉目，秦渊的脑海各种想法交织在一起，灵感迸发，灵根之外的识海掀起了滔天巨浪，一道道弧光闪电游走其。
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