有人的地方就有江湖，和尚们一个个都喊潜心修佛，其实内部存在着争权夺利。
白马寺，有两个堂是实权派，一个是是演武堂，另一个就是讲经堂。
至于什么知客堂、膳食堂，尽管一边面对普通大众，一边管寺里的一日三餐，在白马寺的位置都不重要。
和尚们修佛练武，所有的导引术、经，管理大权在讲经堂。
具体修武，需要演武堂来教导。
其实，刚开始的时候，白马寺里面就几个西域来的和尚，他们略微会一些外功，专职翻译佛经，真是想把佛学经典传到原大地。
不曾想，汉明帝刘庄，开始打压世家和教门。至于世家，自然是扶持一批打倒一批。
教门发展到东汉初年，遍地开花，可就不好办了。
春秋战国时期的百家争鸣，绝大多数学派湮灭在历史长河，唯有道门光芒万丈。
即便有些地方的道家名山，里面根本就是别的学派，名字上也是道士，明帝是不敢动手的，因为历史上那些学派的消亡，哪一家不是血雨腥风？到时候危及到刘家江山得不偿失。
突然间，来自番邦的佛门进入视线，让刘庄大喜过望，顶着全国各地聚集的几千道士，悍然让这些西域来的和尚们立足雒阳。
番僧又不是傻，皇帝有这么明显的支持，当然要呼朋唤友，准备在京城大展拳脚。
加上道门一向高高在上，不少世家和学派暗地里也在帮忙，让外来的和尚们喜极而泣，回西域拉人的时候就只差说：人傻钱多速来。
或许起初他们抱的目的很单纯，由于西域战乱太多，尽管普通民众信奉佛教，各个部落的权利掌握在少数贵族手，和尚们只是一群无权无势只知道修禅的光头。
既然有皇室和大世家的支持，这些人的心思活络了，开始暗积蓄力量，从世家招募高手，从西域甚至身毒调集武力。
到了今天，佛门的绝对武力，就是相对道门领袖李家来说也毫不逊色。
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