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第六十章 杀戮的根源 (1 / 3)

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        联邦德国,美茵河畔,法兰克福大学。

        新马克思主义者的大本营。

        法兰克福学派的老巢。

        奉之国历史上搞了推明孔氏,抑黜百家。如今这里有个大喷,提出了融汇百家,综合心灵。认为随着形而上学思维的解体与进化,哲学将作为对己身与历史行为的替身,要抽离出去达到解释的客观与立。

        这是社民思潮与时俱进的具体阐述之一,也是很多欧洲国家特别是北欧执政的社民党,所秉承的思想,一种不断演进,不断发展的哲学。

        高福利的北欧恰恰是社会主义,连英国法国德国都标榜自己是社会主义,为什么?

        因为哲学也好,道德也罢,关键是道德也是发展的。如果用旧的,不合时宜的道德标准去衡量某一件事,其衡量的本身就是不道德的。

        道德从哪里来,道德的边际在何处?哲学从哪里来,哲学的边际在何处?

        哲学是什么?就是思想,就是有逻辑的世界观与方法论。

        从早期的古典自由主义,卢梭,孟德斯鸠,伏尔泰奠定资本主义思想,到马克思重新定义资本的论述,从亚当斯密,大卫李嘉图的古典政治经济学,到约翰凯恩斯重新定义现代宏观经济学,哲学一直在演进,从未停止。

        无论是奥伦治与奥兰治领导的尼德兰革命,创建第一个资本主义国家,还是后期杰弗逊,富兰克林与华盛顿等人创建的经典资本主义美国。从克伦威尔,罗伯斯庇尔,拿破仑,到马列恩斯毛,没有一个人不是哲学家。

        从第一个使用“资本主义”一词来形容生产制度的德国经济学家维纳.宋巴特,到福特抨击犹太原旨资本运作方式,改进流水线创立产阶级。无论摩根,洛克菲勒还是美欧财团的创始人,没有一人不是用有逻辑的世界观与方法论来指导具体行为与实践,全是哲学家。

        人弱?那是没看到什么才是真正的人,有思想的人凶猛起来简直不是人。

        战略级的人可以建立与改造明,战术级的苏秦张仪班超张骞放出去也都不是善茬。

        人类一切社会活动,情绪波动,争斗,厮杀,无不是源于思想之争。

        如果再把历史的镜头往前拉,会发现什么?

        保罗抄抄旧约,改个新约,《圣经》出来了,创天主教。教内再抄抄改改,导致教会再分裂成罗马公教,希腊正教。罗马公教内再抄改,再分为路德派,达尔派,英国国教圣公宗等等新的一群教派,然后再抄改再分裂为更小的碎片化派别。

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