虞沧海亲自将管家送走，连说：“待我回京，定去拜访左相。”
“殿下留步。”管家躬身作揖，告辞而去。
虞沧海目送他远去，才回到了卧室里，迫不及待的看起了今天的收获。虽然被摆了一道，但虞沧海也看出，左相并无恶意，只是一个小小的试探。他今天暴露出来的力量，也在正常的范围内，影响不大。
虞沧海首先拿起书册，从最基本的练力法，试力法，易筋境界的武生阶段，到易骨境，化生气劲，筋骨齐鸣的武士阶段，一字不漏的看了起来。
这些基础的东西，虞沧海早就被各种供奉教导过了。但是在看左相的心得，还是觉得受益匪浅。
左相不愧是武道高人，书记录的各种心得，经验，各个境界的关隘，都写的清清楚楚。更难得的是，用词讲究，通俗易懂，很多都是用比喻，故事来说明。哪怕是刚刚接触武道的人，也能看明白。
比如对武道如何进步，左相就写了这么一段故事：有一位士兵，武士初阶。他来请教我如何化生武道气劲。他问：“我被这道关隘拦住，境界迟迟无法突破，这么办呢？”
我是这样回答的：“化生气劲的下一阶段，叫做筋骨齐鸣。你去体会筋骨齐鸣的要领吧。
两个月后，士兵来找我，说他突破了。我问他有什么感想，士兵说：“由奢入简易，由俭入奢难。
我大笑：说得真好，事物的道理，都是共通的，武道也是如此。
这个士兵叫高长恭。
虞沧海看到这里，眼神明亮至极。这个故事是说，如果下一个境界无法突破，就先去体会更高的境界。
高长恭为何去请教左相？因为他的问题，站在自己的角度，是没有办法解决了。但是站在左相的角度，却是非常轻松的。因为左相的境界比他高，有经验。站得高，就看得远。
虞沧海直接就验证起来，他翻到了易髓境的武师阶段。
武师初阶，叫做入微，因为骨髓在人体最深处，要将气血练进骨髓，阻碍重重，只有通过骨头表面小的不可见的小孔，一点点的练进去。这就必须先将感知入微，能找到这些小孔。
武师阶，叫做知己。是知道自己的意思。当气血练进骨髓，就代表身体的最深处，都可以了解到，知道自己全身上下任何一处。自知者明，自己明白了，就可以自己做自己的老师，看清前面的路，不会走错了方向。
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