……换句话说,见不到佛、无法开悟的就是没有慧根的无缘者,他们修一辈禅、念一辈经也是枉然。
那么相反,即使大奸大恶,只有有佛性、有佛心,能开悟,都能“放下屠刀立地成佛”。
这何其可笑,又何其可悲。
难道佛渡有缘人,就只渡有缘人?
若是只有南宗禅,那么这个道理在是不讲道理也无法反驳,但当时,其实还有与慧能南宗禅南北相望的北宗禅存在,而且比起南宗禅,北宗禅更得武则天所重,有朝廷法度、被视为正统!
而北宗禅的祖师神秀禅师,就是那位通常作为慧能故事的背景板出现的人物,只不过在当时,神秀禅师的名望、身份却远不是所谓的“禅宗祖慧能”可比的。
或者说,在当时,根本不存在“祖慧能”,因为神秀禅师才是禅宗的正统继承人!
在关于他和慧能的故事,他其实在更早时也做了一偈:
身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
从不难看出,与慧能所崇尚的顿悟相比,神秀禅师的修行之道就朴素了很多,也踏实的多。
他的理念,不求顿悟,而重实际修行,循序渐进、一脚一步,踏踏实实地琢磨本性本心,积累智慧、明心见性,自成如来。
所以北宗禅也叫渐禅宗,和南禅宗的顿禅宗完全不同,这也就后世所谓北渐南顿的由来,这说的就是两派的修行之法,其实根本就是两派对于佛的看法不同。
内容未完,下一页继续阅读