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第160章 傀儡国王 (1 / 3)

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        得到曾纪泽的旨意,蔡锷开始军事部署,准备武力吞并尼泊尔。他找来了华裔向导孟新两兄弟,了解了尼泊尔的历史,他问孟新:“你说尼泊尔王国现在是首相昌德拉.沙姆谢尔.拉纳执政,比较亲近英国人?而国王大权旁落?”

        孟新点点头,回答说:“是的,将军,现年三十三岁的国王巴里斯威.比尔.比克拉姆.沙阿是个傀儡国王。一般只有重大祭祀活动。他才露面。首相昌德拉对英国人基本上是言听计从。”

        蔡锷寻思着尼泊尔现在已经进行了一些现代化的改革,又多崇山峻岭,不宜强攻,便问道:“尼泊尔国王对国的态度如何?”

        孟新说:“尼泊尔国王倒是亲近国的。加德满都还有一个流传最广的传说,说远古时代,加德满都河谷是一个巨大的龙潭湖,人们为了生存,只得栖息在河谷两旁的高山上,行走十分不便。有一天。国五台山的殊菩萨路经这里,得知百姓疾苦。于是善心大发,挥起神剑,辟开一座大山,形成一个巨大的峡口,湖水沿峡谷倾泻而出,形成一个富饶的谷地。于是,百姓欢天喜地,来到谷地,修建房屋,定居下来,形成城市,这便是加德满都。人们为了感激殊菩萨的恩德,便在斯瓦杨布山上修建了一座殊菩萨庙,直到现在每年二月的春王节,许多当地百姓满怀着虔诚的心情,来到殊菩萨庙,敬献香火,顶礼膜拜。每当这个节日,国王也会祭拜殊菩萨。”

        “国王亲近国,那就好办了!我们可以替尼泊尔人清君侧,还政于尼泊尔国王!”蔡锷第一次听到这个传说,面露微笑,说:“我以前只听说加德满都城里有很多寺庙,没想到这里还有殊菩萨庙。”

        孟生说:“加德满都城是连接国和印度之间的交通要道。因此,印度教、佛教、喇嘛教三教汇聚于此,城内修建有大量的寺庙和佛塔。古赫什瓦里庙、贾格纳特寺、太后庙、湿婆神庙、塔莱珠女神庙、三界魔力寺、湿婆帕尔瓦蒂庙、艺女神庙、黑天神庙、斯瓦扬布佛塔等,寺庙有2700多座,形成了寺庙多于住宅、佛像多于居民的独特景观,有‘寺庙之城’的称号。”

        蔡锷问:“加德满都的气候怎么样?”

        孟生回答说:“佛祖眷顾,终年阳光灿烂,绿树葱郁,鲜花盛开!”

        蔡锷问:“当地有什么特别的地方吗?”

        孟生说:“这里的一大特点是古庙里会栖居着猴,多的有数百只。大小猴整天围着寺庙里精美的石雕、尖塔、佛像嬉戏、晒太阳或玩耍。众多的庙宇夹杂在简陋的贫民区。所以当地人说,这里是一个是遍布着红墙庙宇的宗教圣地,另一个是充斥着猴、乞丐的混乱王国。”

        蔡锷哈哈大笑,说:“猴,这倒是有意思。我们说不定可以利用猴来帮助我们实现军事目标。”

        孟生点点头说:“尼泊尔人是对猴没有警惕之心,就像印度人尊重牛一样,尊重猴。”

        就在蔡锷的大军进逼加德满都时,在尼泊尔的纳拉扬希蒂王宫,首相昌德拉.沙姆谢尔.拉纳坐立难安。

        纳拉扬希蒂宫位于加德满都市心,宫殿色调淡黄暗红相间,结构别致。以高达数丈的银色镀锌铁栅栏为墙。宫顶为二重檐塔式镏金宝顶,具有尼泊尔建筑特点。大厦正门台阶两侧,有左右对称的巨型雄狮、巨象、骏马、孔雀、鱼和石雕。

        四个宫门正各镶有一对象征神的全能慧眼的象牙眼睛。门上刻有骑鹿的月神、乘骏马的太阳神等神像。厦门外四根大圆木柱支撑着铜质板瓦屋檐,圆柱下各置一口纯银大水瓮、雕梁画栋之上,遍布海螺、旗幡、莲花、水瓮、拂尘、御伞等象征吉祥的饰物,色彩绚丽,造型生动。

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