子曰“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”
“什么意思？”
“先生这里讲的是传承！”
“传承？”
“先生说我知道夏朝的礼，我能说出来。但是现在！它的后代，杞国人熟习夏礼的人少了，不足以来证明我的话了；我知道殷朝的礼，我能说出来。但是现在！它的后代，宋国人熟习殷礼的人少了，不足以来证明我的话了。这都是由于文字资料和熟悉夏礼、殷礼的人不多的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”
“哦？”
“先生感叹！要是有清晰传承就好了！所以！先生才让颜回给他写书，才拼命地刻录古籍！”
“唉？”乐歌应道“原来孔子让颜回抄书、刻录古籍，是这个意思！是为了传承！保存古籍！不让古籍失传。只有多刻录，才有保存下来的机会。”
“然也！乐伯伯！”曾参应道。
“其实！孔子说这话还有一层意思。那就是你把它放在这里的意思！”乐歌道。
“乐伯伯！您说！”
“你先生的话意中不仅仅说的是传承，还有就是！你先生孔子他想说的意思是他没有说谎！他说话是有根据的。他说这句话的意思是你们要相信他说的话！是这个意思！”
“是！乐伯伯！”曾经应道“之所以我把他放在这里，就是这个意思！不然！前面都是先生报怨的话，是不是？如何只写先生报怨的话，那么！别人会误解，认为先生就知道报怨。还有！你报怨什么啊？你凭什么报怨啊？是不是？”
“好！”乐歌叫好道。
经过曾参这么一解读，好像前面的话就不散乱了，顿时就有了凝热÷书力。
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