“好那你往下读吧我听着”乐歌道。
“是乐伯伯”曾参应道。
颜渊问仁。子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼，下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”颜渊曰“请问其目。”子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰“回虽不敏，请事斯语矣。”
“什么意思解读一下”乐歌问。
曾参解读道“颜回问怎样做才是仁。先生克制自己的私欲是为了仁。克制自己的私欲，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗颜回问请问如何实行呢有哪些条目先生不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要，不合于礼的不要做。颜回我这人愚笨，虽然暂时还没有明白其中的道理，但我还是愿意按照您的这些话去做。”
“哦”乐歌笑道“原来非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。在这里啊”
“是乐伯伯”曾参应道。
“具体解读一下吧”
“是乐伯伯”曾参进一步解释道“仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。”
“哦”
曾参又解释道“一是克己，二是复礼。”
“何解”
曾参又道“先生克制自己的私欲，一切都照着礼的要求去做。如此做了，这就是仁。”
“哦我不是很懂我懒得跟你先生学这些束缚饶东东，我要自由。好了你继续往下读吧”乐歌道。
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