曾参解读道“樊迟问什么是仁。先生说爱别人如同爱自己。樊迟问什么是智，先生说对别人的了解如同了解自己一样清楚明白。樊迟还是不明白。先生又说选拔正直的人，纠正那些错误的行为。罢黜邪恶的人，拨正反乱，这样就能使邪者归正。樊迟退出来，见到子夏说刚才我见到老师，问他什么是智，他说选拔正直的人，纠正那些错误的行为。罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。这是什么意思”子夏说这话说得多么深刻呀舜有天下，在众人中逃选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了。汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人就被疏远了。”
“这话是有些不好懂”乐歌点头道。
“乐伯伯”曾参解释道“爱别人如同爱自己，这样做了，就是仁。可惜很多人做不到他们只有自己，没有别人。”
“这个好懂”乐歌道。
“嗯”曾参应道。“那么就是智先生的意思是我们要明智，要有辨别是非的能力。我们自己的能力有限不要紧，我们可以选拔这就是智”
“哦你先生很有组织领导管理才能啊嗯”
“谢谢乐伯伯谢谢”曾参感谢道。
“继续往下读”
“是乐伯伯”曾参应道。
子贡问友。子曰“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
“什么意思”
曾参解读道“子贡问怎样对待朋友。先生说忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果对方听不进去也就罢了，不要强迫别人接受，不然的话就会自取其辱。”
“呵呵呵”乐歌笑道“你先生到哪里都不把自己当外人啊”
“乐伯伯”曾参不解地看着乐歌，等待解释。
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